Пояснительная записка
к сценарию урока Основы православной культуры, разработанного учителем начальных классов Буяновской Ириной Николаевной
для 4 класса
1. Характеристика направления работы
Представленная работа направлена на формирование основ православной культуры и воспитание патриотизма у младших школьников.
2. Тема урока
«Святитель Гавриил Городков – пример духовной стойкости и заботы о ближних»
3. Характеристика класса
Урок разработан для четвертого класса начальной школы, состоящего из трёх учащихся. Дети находятся в благоприятных социальных условиях, обладают средним уровнем учебной подготовки и мотивированы к изучению предложенных материалов. Психологические особенности учащихся предполагают активное вовлечение в групповую работу и индивидуальный подход.
4. Программа и учебники
Программа основана на учебном пособии «Основы православной культуры» авторства О.Ю. Васильевой, утверждённой Министерством просвещения РФ.
Используются учебно-методические комплекты и дополнительный дидактический материал.
5. Учебник и его раздел
Основой для разработки урока служит учебник «Основы религиозных культур и светской этики», раздел «Православная культура».
6. Количество часов в неделю и год
Согласно рабочей программе предмет «Основы православной культуры» изучается в объёме 1 часа в неделю (всего 34 учебных часа в год).
7. Методы, используемые на уроке
Применяются разнообразные педагогические методы, способствующие повышению интереса учащихся и вовлечённости в образовательный процесс:
- словесные методы (беседа, объяснение);
- наглядные методы (демонстрация иллюстраций, фотографий);
- практические методы (задания творческого характера);
- технология сотрудничества (парная и групповая работа).
Использование активных методик стимулирует личностное развитие ребёнка и обеспечивает глубокое усвоение материала.
Сценарий урока по Основам Православной Культуры
Автор: Буяновская Ирина Николаевна, учитель начальных классов
Тема урока: «Святитель Гавриил Городков – пример духовной стойкости и заботы о ближних»
Этап 1. Организационный момент (2 мин.)
Учитель приветствует класс, создаёт доброжелательную атмосферу урока.
Действия учителя: Проверяет готовность учащихся к занятию, настраивает их на работу.
Методика: Приветственное слово и установка позитивного настроя.
Этап 2. Актуализация знаний (5 мин.)
Краткий опрос по предыдущей теме для оживления внимания.
Вопросы учителя:
— Вспомните, кого называют «праведниками» в православной традиции?
— Зачем нужны святые образы и рассказы о них?
Действия обучающихся: отвечают на вопросы, вспоминают основные понятия.
Методика: Фронтальная устная проверка.
Этап 3. Постановка целей урока (3 мин.)
Формулировка темы и целей урока совместно с учениками.
Заявление учителя:
- Сегодня мы будем изучать жизнь и деяния святителя Гавриила Городкова, размышляя о значении его образа для современного поколения.
Цель урока: понять, чему учат нас жизненные примеры таких выдающихся людей, как Гавриил Городков.
Методика: Совместное целеполагание.
Этап 4. Основной этап урока (20 мин.)
a) Чтение и обсуждение текста о святителе Гаврииле Городкове (10 мин.)
Чтение учителем или одним из учеников: Фрагменты текста о жизни Гавриила Городкова.
Обсуждение вопросов:
— Что помогло Гавриилу сохранить веру и силу духа в сложных жизненных ситуациях?
— Почему важен личный пример святителя для будущих поколений?
Действия обучающихся: Участвуют в чтении и обсуждении прочитанного.
Методика: Работа с текстом, диалоговое обучение.
b) Творческая работа (10 мин.)
Создание рисунков и рассказов, посвящённых образу Гавриила Городкова.
Задание учителя: Нарисуйте картину, отражающую важный эпизод из жизни Гавриила, или напишите короткое эссе о его влиянии на вашу жизнь.
Действия обучающихся: Выполняют индивидуальное творчество.
Методика: Индивидуальные практические задания.
Этап 5. Просмотр презентации (5 мин.)
Демонстрация подготовленной учителем презентации о жизни Гавриила Городкова и современном облике храмов.
Аппаратура: Компьютер, мультимедийная доска.
Методика: Использование ИКТ-технологий.
Этап 6. Рефлексивная оценка (5 мин.)
Организация итогового обсуждения и самооценки результатов урока.
Вопросы учителя:
— Что нового вы узнали сегодня на уроке?
— Какие чувства вызвало изучение жизни Гавриила Городкова?
— Какой вывод вы сделали для себя лично?
Действия обучающихся: Формулируют ответы и проводят самооценку собственной деятельности.
Методика: Организация рефлексивного этапа.
Этап 7. Подведение итогов (3 мин.)
Учитель обобщает материал урока, фиксирует достижения учеников.
Резюме учителя: Вы хорошо справились с заданиями, узнали о важной фигуре русской православной культуры, поняли, какое влияние оказывает пример святого на нашу жизнь.
Домашнее задание: Подготовить небольшие доклады о других известных героях православной Руси.
Вопросы для итоговой рефлексивной оценки самими обучающимися:
Что интересного и важного вы узнали о святителе Гаврииле Городкове?
Есть ли сходство между вашим поведением и действиями Гавриила Городкова?
Как, по-вашему мнению, его жизненный пример влияет на современное поколение?
Хотели бы вы видеть подобные исторические фигуры в своём городе?
Какой аспект урока вызвал наибольший интерес?
Эти вопросы позволят учащимся проанализировать собственное восприятие урока и определить личную позицию относительно ценностей, представленных в ходе занятия.
Использованная аппаратура:
Компьютер, мультимедийная доска, демонстрационные плакаты.
Применённые методики:
Диалоговое обучение (обсуждения, вопросы и ответы);
Репродуктивные методы (работа с текстом);
Практикоориентированные формы (создание рисунка, написание эссе);
Информационно-коммуникационные технологии (просмотр презентации).
Приложение
Фрагмент рассказа краеведа с.Городковичи о святом Гаврииле Городкове
Не оскудела земля русская.
На въезде в село Городковичи (если ехать со стороны Рязани) нас встречает икона с портретом святителя Гавриила (Городкова). Что же надо сделать такого в жизни для людей, односельчан, чтобы спустя более 150 лет после смерти о тебе была такая память
Не каждому человеку почти с рождения открывается вся красота человеческой души: смирение отца и упование его на Бога, бескорыстная помощь односельчан – с одной стороны, и озлобление, месть, ненависть недругов его – с другой. Не потерять веру в человека, уповать и верить в великую тайну Промысла Божия о каждом человеке – вот что дано было в раннем возрасте будущему святителю. В последующие годы вся его любовь к человеку проявилась в нем с большой силой в конкретных делах и поступках.
Биографы святителя Гавриила Городкова пишут о том, что он с детства часто недомогал, страдал грудными болезнями, но никто никогда не видел его унывающим. В физически слабом теле Григория постепенно воспитался могучий дух. Он много читал, много думал, много молился и много трудился физически.
Богом дано ему было многое и, как писал биограф святителя Гавриила, протоиерей Стефан Родосский «образование его шло своим чередом, и успехи в науках были ценимы начальниками, тем более что с ними соединялось отличное поведение тихого и скромного Городкова»
Святитель, находясь на Калужской и Могилевской кафедрах, едва ли мог часто посещать свои родные места – село Городковичи. вернувшись летом 1837 года на Рязанщину, он сразу же интересуется делами своей «родовой» Успенской церкви. Отец Иван Яковлевич и мать Евдокия Филипповна его, правда, давно похоронены (в 1818 году) на территории этого храма.
В 1837 году в Городковичах «церковь была деревянная, беднейшая по архитектуре, крайне ветхая и до того скудная материальными средствами, что не предвиделось никакой возможности не только к устроению нового какого-нибудь храма, но и к поддержанию старой церкви. А почему и предположено было уже запечатать ее и прекратить в ней богослужение; приход же присоединить к соседней церкви села Лакаш», Да так бы оно и было, если бы не Божий Промысел в лице Гавриила Городкова.
С прискорбием узнал святитель о жалком положении Успенской церкви в с. Городковичи Спасского уезда – его родине, где прошло его детство, где так много претерпел гонений от разбойника его любимый отец. По любви к памяти своих родителей и родственников, которые почивали на местном кладбище, он решил немедленно по приезде на рязанскую кафедру начать строительство нового храма. На это он предполагал выделить не только часть своего пансиона, но и употребить все свое имущество «даже до последней рясы» . Святитель построил сначала новую деревянную церковь, потратив на это все свои средства и средства благодетелей.
Церковь получилась довольно приличной для села, он снабдил ее ризницей, сосудами, крестами и колоколом почти в 60 пудов веса (святитель специально приобрел его на свои средства на Нижегородской ярмарке в 1844 году). А вот как описывает протоиерей Иоанн Молчанов – настоятель Успенского храма с 1848 по 1899 гг., подаренные святителем напрестольные кресты: «восьми-конечный на кипарисном древе, снаружи окованный серебро-позлащенными дщицами, - на концах с прямыми углами, посредине с выпуклым распятием, а на нижнем конце с таковым же выпуклым изображением архангела Гавриила и с надписью: «Крест сей Господень устроен усердием Гавриила, архиепископа Рязанского, в церковь с. Городковичи, в память родителей его иерея Иоанна и Евдокии в 1849-м году; крест сей длиною 7 верш., весом 74 золот. 14 долей, 84-й пробы»» .
В построенный при его жизни храм святитель передал также две древние иконы: икону Казанской Божией Матери и икону Владычины Милостивая, которая помогла ему некогда в болезни. Обе эти иконы во все время его епископского служения были при нем, были его домашней святыней. Перед ними он изливал душу и возносил к Богу свои молитвы. Особенно почитал святитель икону Божьей Матери «Милостивая».
В 1853 году положил он в Рязанский приказ общественного призрения 3000 руб. для построения в последующем каменного храма и еще в 1859 году – 1000 рублей. «капитал этот, по первоначальному его распоряжению, положен был им на долгое время, именно до тех пор, пока не составится из процентов его достаточная сумма для сооружения нового, каменного храма. Но под конец дней его жизни отдаленность исполнения его задушевной мысли стала беспокоить его. Опасаясь, чтобы и этот деревянный храм, подобно прежнему, не был доведен после него до жалкого положения, он решил приступить к построению новой, каменной церкви при себе» . Но еще больше уповал святитель на людей, от которых, (он это твердо знал!) могла прийти помощь Божия и средства на строительство каменного храма.
Стараниями попечителя храма и прихожан, которые тоже значительное количество сил вложили в строительство, Успенский храм был построен и 26 сентября/9 октября 1865 года в День Иоанна Богослова освящен. Затем достроена колокольня, «устроены иконостасы для двух других престолов» - в правом – во Имя Великомученика Георгия, в левом – во Имя трех Святителей, в 1868 году отлит новый 97-пудовый колокол (из старого, «сооруженного преосвященным Гавриилом» с добавление нового металла) и уже 15/29 августа 1870 года – освещены пределы.
Таким образом, к 1870 году Церковь Успенья Божьей Матери полностью построена и радует прихожан . А приход с протоиереем Иоанном Молчанвым крепнет и с новым настоятелем – священником Иоаном Иоановичем Никольским (пришел ему на смену в 1899 году) разрастается и в 1914 году уже имеет 223 хозяйства, то есть 764 мужчины и 789 женщины. .
Заключение.
Благодаря этой работе удалось глубже проникнуть в историю села Городковичи конца 18 – 19 веков и почувствовать, во-первых, основу воспитания в семье святителя, которая проявилась в нем в дальнейшем и, во-вторых, бесконечную любовь и щедрость, присущую Гавриилу Городкову по отношению к своим родным местам, родному храму .Прошло много лет, этой церкви уже нет,но осталась память .
В нашем селе Лакаш Спасского района есть храм Пресвятой Богородицы.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы заложен в 2006 и построен в 2009году на средства и старания Жеглова Юрия Ивановича ныне покойного2012.Он очень любил свою Родину и оставил нам светлую память. Не оскудела земля русская.