НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ
МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ
Тому, кто не постиг науки добра,
всякая наука приносит лишь вред.
Хорошими людьми становятся больше
от упражнения, чем от природы.
Демокрит
Добрый день, уважаемые коллеги!
Разрешите представить вашему вниманию методический семинар на тему: «Нравственное воспитание младших школьников на уроках литературного чтения»
Формирование нравственности происходит в школе на всех уроках. И в этом отношении нет главных и второстепенных предметов. Я хочу более подробно остановиться на уроках литературного чтения. По словам Константина Дмитриевича Ушинского, «чтение – это упражнение в нравственном чувстве».
Предмет «Литературное чтение» обладает большим воспитательным потенциалом. Чтобы этот воспитательный потенциал реализовать, педагог должен умело сочетать в уроке методы обучения и методы воспитания.
Учебник «Литературное чтение» содержит литературные тексты мастеров художественного слова, детских писателей, фольклорные произведения народов России, литературные тексты исторического содержания, работая с которыми дети постигают простые и вечные истины добра, сострадания, сочувствия, любви к другим людям
На уроках литературного чтения я приучаю детей к самостоятельной работе, в парах, в группах, где обучающиеся учатся сопоставлять свои знания с знаниями других ребят, учатся слушать, думают над серьезными нравственными проблемами, отстаивают свою точку зрения, помогают друг другу и принимают необходимую помощь, сопереживают героям, оценивают их поступки и качества.
Чтобы увидеть ребенка в процессе образования, его надо открыть, повернуть к себе, включить в деятельность. На своих уроках я использую различные способы развития мотивации, но самым результативным считаю использование в начале урока высказываний великих людей, которые помогают раскрыть в дальнейшем главную нравственную идею произведения. Например, при изучении произведения Андрея Платонова «Неизвестный цветок» - «Жизнь ничего не дарует без тяжких трудов и волнений», Константина Паустовского «Заячьи лапы» - «Самый лучший день – сегодня. Самая большая потребность – общение. Самое большое богатство – здоровье. Самый большой дар – любовь».
Ребенок должен научиться ставить себя на место другого, видеть мир глазами других, понимать его. Поэтому на уроках используются различные приемы:
- уподобления,
- одушевления,
- перевоплощения,
- сравнения.
Обязательный элемент на моих уроках - обращение к личному опыту детей и их размышлениям по обсуждаемой теме через моделирование жизненных ситуаций.
Можно поставить перед ребёнком вопрос: наблюдал ли он в жизни что-либо похожее на данный случай?
Очень важно всем учащимся предоставить возможность высказать свое мнение. Это формирует веру в свои собственные силы, положительное отношение к себе, демонстрирует внимание коллектива к его мнению.
На уроках использую такие формы и виды деятельности, как
- педагогические задачи,
- игровые ситуации,
- изобразительная деятельность,
- просмотр видеофильмов,
- коллективные творческие работы (проекты),
- написание детьми сочинений.
Огромное влияние на детей оказывают сказки, Они несут в себе глубокую народную мудрость, пронизанную христианской нравственностью. Совместный с детьми анализ сказочных ситуаций и характеров героев способствует формированию умений правильного поведения в тех или иных ситуациях.
Уроки в 3-м классе, посвященные сказкам «Иван – царевич и Серый Волк», «Сивка – Бурка», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка» и др., становятся уроками духовности и патриотизма. Читая русские сказки, учатся почитанию старших, постигают основы праведной жизни. При чтении «Сказки о рыбаке и рыбке», «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях», «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина дети делают выводы о том, что добром воздается тем, кто живет, следуя нравственным законам: «Не убий», «Почитай отца и мать», «Не лги», «Не завидуй», а к тем, кто нарушает заповеди, приходит возмездие. Героический эпос русского народа дает детям образец истинного патриотизма. Былинные богатыри являются воплощением нравственных свойств русского народа: бескорыстия, мужества, справедливости, чувства собственного достоинства, трудолюбия. Изучая былину «Ильины три поездочки » в 4-м классе дети составляют характеристику Ильи Муромца. Удивительный мир духовности русского народа открывается школьникам при изучении житий святых Сергия Радонежского, Петра и Февронии Муромских. С огромным интересом ребята старались сами узнать как можно больше о Сергии Радонежском, готовили сообщения о жизни этого святого, чувствовался неподдельный интерес и стремление к познанию.. Много интересного о прошлом они узнают от старых людей, многому полезному в жизни, первым трудовым навыкам учатся у дедушек и бабушек, последние же помогают детям познать тайны природы. Бабушки приобщают детей к истокам народной поэзии и учат их родному языку. А главное – они, эти прожившие долгую трудную жизнь люди, учат детей доброте. Доброта и любовь старших к детям учат и детей быть добрыми, отзывчивыми, внимательными к другим людям. Прочитав рассказ Шергина «Собирай по ягодке – наберёшь кузовок» дети пишут о своей бабушке сочинения, проникнутые любовью, добротой, уважением.
Изучение пословиц и поговорок позволяет решать различные воспитательные задачи. Основная работа с пословицами - это раскрытие их смысла, прямого и переносного. На своих уроках предлагаю учащимся различные виды работы:
- Подобрать пословицы на различные темы (о дружбе, трудолюбии, т. д.).
- После изучения произведений предлагаю подобрать пословицу, отражающую главную мысль изученного произведения.
- Написание творческих работ, где тема сочинения – пословица: «Кто один раз солжет, тому в другой раз не поверят», «Нет у человека худшего врага, чем жадность», «Кто родителей почитает, тот вовек не погибает».
- Иллюстрирование пословиц и поговорок.
- Сравнить пословицы разных народов мира. При этом делается вывод, что все люди стремятся к добру, справедливости, лучшим нравственным качествам.
Систематическая работа с пословицами обязательно поможет делу нравственного воспитания школьников (формирует у них чувство патриотизма, доброжелательности, трудолюбия, милосердия, бережного отношения к природе, к братьям нашим меньшим и др.)
Уроки литературного чтения строю по технологии формирования типа правильной читательской деятельности (продуктивного чтения), которая включает в себя 3 этапа:
Работа с текстом до чтения.
Работа с текстом во время чтения.
Работа с текстом после чтения.
Работа с текстом во время чтения. Цель: понимание текста и создание его читательской интерпретации.
Как правило, вопросы к автору носят подтекстовый, характер. Особенность подтекстовых вопросов в том, что они направлены на анализ текста и могут быть различными. Например, к рассказу В. Драгунского «Друг детства»:
– на выяснение причинно-следственных и других связей (Почему папа засмеялся? Для чего Дениска усаживал Мишку поудобнее на диван?);
– на обоснование, аргументацию, доказательство (Чем вы можете подтвердить, что Дениска больше никогда не будет боксером?);
– оценочные (Каким мы видим мальчика в начале рассказа? Как меняется Дениска?);
– формирующие внимание детей к языку и художественным особенностям текста (Почему Драгунский пишет: «ему приспичило стать боксером», а не «он решил стать боксером»?).
На данном этапе урока очень часто использую метод критического мышления - Кластер. Данный вид работы на уроке по произведению К. Паустовского «Заячьи лапы» помогает ответить на вопрос:
- О чём или о ком этот рассказ? Только ли о зайце? (О людской доброте и отзывчивости, о способности человека откликаться на чужую боль. Больной заяц – в центре событий, а каждый персонаж проходит проверку на доброту и человечность. Кто - то сдаёт экзамен жизни, кто – то нет).
Считаю, что огромное воспитательное воздействие на детей имеют произведения на тему «Семья».
В рассказах раскрываются такие понятия, как семья, любовь, забота, уважение, сопереживание. В ходе бесед, рассуждений приходим к пониманию того, что семья – это главная опора в жизни человека, достояние, счастье, гордость.
На основе анализа поступков и характера героев произведения К.Паустовского «Стальное колечко», «Еще мама» Андрей Платонов, «Большая берёза» Нина Артюхова, «Старый дед и внучек» Лев Толстой делаем вывод, что необходимо любить и беречь своих близких.
Немаловажную роль для полноценного восприятия текста играет подготовительная работа. Так, например, перед знакомством с произведением Л.Н.Толстого «Старый дед и внучек», я дала детям задания по группам: первая группа детей пожелала нарисовать рисунки на тему «Моя семья», вторая группа подбирала пословицы и поговорки о семье, третья – подготовила рассказ о своей семье. Такие задания активизируют детей, обогащают их словарный запас, обеспечивают необходимый настрой перед изучением нового произведения. В ходе урока ставится проблемный вопрос: «Что нужно сделать, чтобы все в семье были счастливы?».
На этапе рефлексии делаем вывод: (Нужно быть добрыми, отзывчивыми, уважительно относиться к пожилым людям, родителям; быть внимательными по отношению друг к другу в семье).
И как итог – проект «Моя родословная», «Семейные традиции». Когда учащиеся защищают свою работу, по ним видно, как они гордятся семьёй.
Изучая произведения о природе, о животных, дети знакомятся с замечательными авторами: М.М. Пришвин, И.С. Соколов-Микитов, В.В. Бианки, Б.С. Житков и т.д., которые помогают воспитывать любовь к «братьям нашим меньшим», а это неотделимо от воспитания любви и уважения к человеку.
Изучая произведения Михаила Пришвина «Лисичкин хлеб», ведя «диалог с автором, акцентирую внимание на то, что автор для Зиночки принёс дары леса – много разных, но самую малость.
Остановлюсь на 3 этапе. Цель которого - корректировка читательской интерпретации авторским смыслом.
При составлении характеристики героев какого-либо произведения или для того, чтобы осознать главную идею произведения я использую приём «Уголки» из технологии критического мышления. Главная цель— научить ребенка вести конструктивный диалог, научить культуре общения. Прием используется после изучения художественного произведения.
Суть приёма:
Ставится главный вопрос по теме, который предполагает несколько вариантов суждений. Например, изучая произведения Эдуарда Успенского «Неудачник» - Обязательно ли учиться, чтобы стать талантливым мастером своего дела?
Класс делится на группы, каждая разрабатывает свое видение темы. После этого участники дискуссии "разводятся по углам" и начинается обсуждение. Члены группы высказывают свою точку зрения, приводя факты и подтверждая свои убеждения примерами. Противники могут критиковать. Одна группа готовит доказательства положительных качеств героя, используя текст и свой жизненный опыт, другая - отрицательных, подкрепляя свой ответ цитатами из текста.
На заключительном этапе дискуссии выступают аналитики. (В начальных классах – учитель.)
В конце урока делается совместный вывод.
— Уж если я других учу,
Я сам ученым быть хочу.
А без образования
Какое основание
Считать себя умнее
Ежей или ужей,
Слонов и бегемотов,
Енотов, кашалотов,
Оленей и тюленей,
Моржей или стрижей?
Смешно, друзья, когда талант
Имеет двойку за диктант!
Одно из заданий на этапе работы с текстом после чтения – творческое. При выборе творческого задания необходимо учитывать:
Художественные задачи текста;
Особенности класса в целом и возможности отдельного ребёнка;
Учебные задачи.
Эмоциональная сфера у детей работает активно, но эмоции читателей в этом возрасте не носят эстетического характера, они порождаются наложением на текст собственного жизненного опыта. Поэтому надо учить. Задания, направленные на развитие этой сферы, могут быть различными:
Выразительное чтение;
Сопоставление литературного произведения с другими видами искусства;
Оживление личных впечатлений по ассоциации с текстом.
Изучая произведения Константина Паустовского «Кот – ворюга» прошу прослушать песню на слова Юнны Мориц «Собака бывает кусачей», соотнести с главной мыслью рассказа. Это помогает усилить понимание проблемы и формирует нравственные чувства.
Изучая произведение Константина Симонова «Ты помнишь, Алёша…» прошу прослушать ещё одно стихотворение автора в исполнении Михаила Казакова «Жди меня» транслируя фотографии времён войны, заканчивая презентацию словами:
Весь под ногами мир земной.
Живу. Дышу. Пою.
Но в памяти всегда со мной
Погибшие в бою.
В заключении ребятам задаю вопрос:
- Почему важно помнить это событие, чтить подвиг солдат?
И приходим к выводу: У человека, который не помнит прошлого, нет будущего.
Помогают в формировании нравственности и анализ репродукций картин. Например, после чтения стихотворения Валентина Берестова «Мужчина», прошу подумать: Почему Виктор Попков изображает себя в отцовской шинели, хотя воевать ему не пришлось?
Приходим к выводу, что в жизни человек постоянно выбирает, и не всегда то, что ему нравится, что приятно и легко. Но, оказывается, именно такой выбор делает человека Человеком.
Ещё один приём, который помогает подвести итог урока – это слова- обращения к детям детских писателей.
Валентина Александровна Осеева даёт детям мудрый совет «мало уметь читать, надо уметь думать, … думать о хороших и плохих поступках девочек и мальчиков, а иногда и своих собственных».
Евгений Андреевич Пермяк учит ребят читать книги «Внимательно. Не торопясь. Потому что торопливый читатель и хорошего может принять за плохого. Мало ли славных мальчиков и девочек, которые немножечко в чём-то ошибаются… что-то не понимают и кажутся плохими… Читай и сам разбирайся, кого тебя брать в свои знакомые, а кого нет. Читай и решай!».
Максим Горький в одном из писем писал детям «Будьте здоровы, любите друг друга и – побольше делайте шалостей, когда будете старичками и старушками – станете с весёлым смехом вспоминать о шалостях. Крепко жму ваши лапки, да будут они честны и сильны по вся дни жизни вашей!»
Эдуард Шим учит ребят быть добрыми великанами. Он обращается к ним. «Мы пойдём с тобой на опушку леса, и нагнёмся, и раздвинем руками траву. Смотри, смотри… Вот этот стебелёк с двумя листочками – это берёза. Настоящая берёза, только от роду ей – только год. Ты можешь наступить на берёзу, и от неё ничего не останется… но ты встанешь и перешагнёшь через берёзу. Ты добрый великан. Никогда не забывай, что ты добрый великан…»
Формирование нравственных качеств детей на уроках литературного чтения способствует повышению уровня воспитательной подготовки учащихся в школе, обеспечивает нравственное развитие личности в учебной деятельности. Школа, решая задачи воспитания, должна опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества.
Формирование нравственных ценностей младших школьников - это глубокая проблема и заниматься ею нужно.
Окончить работу хотелось бы словами героини повести-сказки И. Токмаковой «Счастливо, Иванушкин»:
В каждом человеке и звере, в каждой птице живёт маленький тёплый солнечный зайчик. И если ко всякому-всякому живому существу отнестись с добром (только не притворяться, только по-настоящему!), то в нём этот солнечный зайчик проснётся, и всякий ответит вам тоже добром, потому что почувствует в себе солнышко и жизнь. И если тебе вдруг покажется, что человек – злой или делает плохо, ты сразу же не сердись на него, не обвиняй его. Это значит просто, что солнечный зайчик уж очень крепко заснул. Ты постарайся разбудить его, и увидишь, как всё будет хорошо!
Этому я и учу своих детей!