Каталог публикаций

Образовательный каталог публикаций "Время Знаний"
Идентификационный номер ISSN: 3034-5952
Издается с 2017 года
Периодичность выхода новых работ: ежедневно
Вид издания: каталог
Версия издания: электронное сетевое
Издатель: Воробьев И.Е.
Тематика: образование
Адрес редакции: г. Тольятти, пр-т. Московский, 57/210

Разместить публикацию Список всех публикаций Опубликовано работ: 62993 лэпбук времена года лэпбук дикие животные



Народный костюм

Посмотреть публикацию
Скачать свидетельство о публикации
(справка о публикации находится на 2 листе в файле со свидетельством)

Ваши документы готовы. Если у вас не получается скачать их, открыть или вы допустили ошибку, просьба написать нам на электронную почту konkurs@edu-time.ru (обязательно укажите номер публикации в письме)

Народный костюм.
В костюме отображаются традиции, вероучения, своеобразие народа. В русском костюме основой для женского и мужского костюма была рубаха. Деревенские жители как правило полотно для рубахи изготавливали сами. Процесс этот занимал примерно один год. Чтобы получить кудель сажали лён, его собирали, вымачивали, трепали, чесали. Эти работы делали в тёплое время года а осенью начинали прясть. Каждая женщина имела прялку этот инструмент похож на букву" Г". В возрасте 7 лет девочка получала свою первую прялку. У искусных прях нитка получалась тонкая равномерная. Как правило пряли долгими зимними вечерами. Когда дни становились длиннее начинали ткать. Пряли только взрослые женщины, так как это работа более сложнее чем прядение. Ткацкий станок ставили у окна, для работы требовалось достаточно света. В русских деревнях были ткацкие станки горизонтальные. Полученные холсты получались не очень широкими. Прежде чем перейти к раскрою, холсты белили. Для этого в мае или апреле, холсты раскладывали на солнечных пригорках и они выгорали, и становились светлее. Процесс получения полотна был трудоёмкий поэтому ткань старались зря не резать. Женские и мужские рубахи делались длинными: женские - до пят, мужские по колено. Мужские рубахи не заправлялись порты, а носили на выпуск, подпоясывали поясом или кушаком. Мужской костюм Архангельской губернии.

Праздничные мужские рубахи по подолу, вороту и рукавам украшали вышивкой. Вышивали рубахи жёны и невесты в подарок, на память. Вышивка играла обережную роль. Повседневная рубаха не украшали. Женские рубахи надевались под сарафан или понёву. Существовали обрядовые рубахи, например для первого покоса. Такая рубаха называлась покосницей. Покосницы вышивали широкой каймой по низу. Поверх рубахи одевался сарафан или понёва. Сарафан-это юбка на лямках. В деревне сарафаны шили из домодельной льняной или покупной хлопчатобумажной ткани. Покупная ткань имелась синий или красный цвет и напечатанный рисунок. Состоятельные граждане шили сарафаны из шёлка и парчи. Сарафаны носили северных районах России. Юбки-понёвы носили в южных районах России их изготавливали из шерсти. Понёвы выполнялись клетчатыми. По размерам и расцветки клеток можно было судить где проживает хозяйка. На понёву одевался передник. В качестве отделки использовали тесьму и ленты.

Девичий костюм Ярославской губернии. Понева Воронежской губернии.

Мужским головным убором служила шапка. Как правило шапки были валенные. Назывались грешневик или мурмолка. Шапка для мужчины служила не только головным убором согревающим хозяина, но и местом для хранения документов. Для женщин головным убором служил платок. Появляться перед чужими людьми с непокрытой головой было позором и неприличием. Для работы одевали простой белый платок, а для праздника использовали кумачовый. В праздник с сарафаном могли одеть кокошник. А в южных районах России к понёвному комплекту- головной убор под названием сорока. В центральных районах России кокошники украшались шёлковыми и золотыми нитями, а в северных районах украшались жемчугом.