Устный журнал
«Святой Русской земли - Сергий Радонежский»
Слайд 1
Цели:
Задачи:
Оформление
Презентация, красочные плакаты с названиями страниц журнала. На доске икона Сергия Радонежского.В кабинете представлена выставка книг о Сергии Радонежском.
Подготовка к мероприятию
Учащиеся объединены в творческие группы. Каждая группа изучает историческую и художественную литературу и готовит выступление по одной из рубрик журнала. На основе выполненной исследовательской работы создаётся коллективная презентация.
Структура мероприятия:
1.Вступление.
2.Организационный момент.
3.Приветствие. Психологический настрой.
4.Основная часть.
5. Вступительное слово учителя.
6. Выступления детей:
а) Викторина «Какие черты свойственны патриоту»;
б) командная работа с карточками о тех видах деятельности, которые приносят пользу Родине и тех, которые не приносят;
в) командная работа с карточками – правами: участники отбирают в одну сторону те карточки с правами, которые нужны, а в другую те, которые нет. Комментируют;
г) игра «Что отдашь Земле родной?»;
д) составление пословиц;
е) украшение «дерева патриотизма» заполненными листочками – правами.
Итог занятия:
Заключительное слово руководителя.
Подведение итогов занятия.
Рефлексия.
Слайд 2
Ход журнала
Слайд 3
Без Бога нация - толпа,
Объедининенная пороком;
Или слепа, или глуха,
Иль, что ещё страшней, - жестока.
И пусть на трон взойдёт любой.
Глаголющий высоким слогом,-
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу.
Иеромонах Роман ( Матюшин)
Ведущий:
Каждый народ вправе гордиться своей историей. Но история русского
народа - неповторимая, особенная, самобытная. Ее тысячелетиями
создавали наши предки, они формировали государственность, по крупицам собирали земли,
оттачивали русский язык, приумножали культуру, выковывали русский характер.
То, что нам досталось от прошлых поколений добыто трудом и кровью миллионов людей.
Поэтому мы с благодарностью должны помнить о делах минувших, изучать и знать
историю своего Отечества и своего народа. С современной позиции мы
смотрим на роль личности в истории. Опасно переоценивать но и нельзя недооценивать значение
того или иного государственного деятеля в развитии страны. С личностью мы отождествляем эпоху. Есть в русской истории знаковые фигуры, по которым мы можем проследить этапы развития нашей
страны: князь Владимир, Александр Невский. Дмитрий
Донской, Петр I... Именно они и создавали ту историю, которую мы сейчас знаем. Но есть человек, который не был ни политиком, ни воином,но повлиял на историю не меньше, а может быть, даже и больше, чем князья и цари.
Точнее даже сказать, продолжает влиять до сих пор. Это - преподобный Сергий Радонежский. Своим чистым и светлым обликом Сергий привлёк внимание как своих современников, так и далёких
потомков.
Слайд 4
Группа чтецов
1.Сегодня праздник твой, о Сергий преподобный!
И торжествует Лавра, бьют колокола.
Идёт всяк нищ к тебе, духовно суть голодный,
Твои благие поминаются дела…
2. Я низко кланяюсь Тебе, заступник Земли Русской
В молитве светлой о родной земле
С тобой соединюсь.
Пусть процветает и живёт высоких дел искусство,
Наполнит землю мудростью Великая Святая Русь.
3.Святая Русь, Великая держава,
Ты свет и мудрость, Ты душа моей Земли.
Сынам твоим и дочерям немеркнущая слава,
Они любовь и знамя мира с честью пронесли.
4. Отечество моё! Россия!
В тебе дух старины живёт.
И ни одна ещё стихия
Не победила твой народ.
5. Из тьмы веков ты восставала
И становилась всё сильней.
Святая Русь – твоё начало,
И преподобный Сергий в ней.
Слайд 5
6 Во время тяжких испытаний
(Под игом Русь тогда была)
Вблизи Ростова, по преданью,
Мария сына родила.
Дитя все с нетерпеньем ждали,
Как утешенье средь скорбей.
И вот младенцу имя дали
«
Сын радости » - Варфоломей
Трудился для семейных нужд.
Был кроток, тих, во всём прилежен
И развлечений детских чужд.
9. Одно в нём близких огорчало:
Давалась грамота с трудом,
Но это тоже означало
Особый Промысел о нём.
Он старца дивного встречает,
Ему решается сказать,
Что более всего желает
Науку книжную понять.
Просфору отроку подал.
А тот, вкусив её, не сбившись,
Псалтирь с усердьем прочитал.
11.С тех пор успешно он учился,
Тем радуя отца и мать.
И больше прежнего молился,
Мечтая сам монахом стать.
12.Как отраженье жизни новой
В небесном отблеске зари,
Всегда защитой и опорой
Служили нам монастыри.
13. Лишь только брата два женились,
В один из тех монастырей
Отец и мать переселились
И с ними их Варфоломей.
Слайд 6
Похоронив родителей Варфоломей отправился вместе со старшим братом Стефаном на трудный подвиг, на «взыскание места пустынного»; этим было положено начало нового необычного подвига. Они вместе поселились в глухом лесу в двенадцати вёрстах от Радонежа, где поставили два сруба: один для церкви, другой для жилья. Московский Митрополит Феогност благословил их и послал священника освятить церковь во имя Святой и Живоначальной Троицы. Однако Стефану стало тяжело жить в столь пустынном месте, и он перешёл в один из московских монастырей. А Варфоломей постригся в монахи под именем Сергия.
ЧТЕЦЫ
.
Слайд 7
4. И вскоре за молвою следом
Услышал Радонежский лес
Звон топоров, людей беседы,
6.Желал безмолвствовать в пустыне,
Но воля Божия сильней!
Он служит людям и поныне –
Наставник братии своей.
7. Проходит время, и однажды
Сказали иноки: «Беда!
Как часто мы томимы жаждой,
Но далеко от нас вода».
Игумен, выслушав, спустился
В овраг вблизи монастыря,
К земле иссохшей преклонился,
Молитву кроткую творя.
8.И тут Господь являет чудо:
Родник из недр фонтаном бьёт!
К нему доныне отовсюду
Честной стекается народ.
Идут на Сергиев источник
От скверны сердце очищать,
Омыть заплаканные очи,
Вкусить надежды благодать.
9. Всё место это стало свято.
Растёт и крепнет древний град.
Смиренным иноком когда-то
Основан Сергиев Посад.
При нём обитель укреплялась
Во всех делах её благих.
И много там чудес случалось.
Вот только несколько из них.
10.Во искушенье все припасы
Закончились в монастыре.
Монахов жалобные гласы!
Ведь нет ни крохи на дворе.
И многие тогда взроптали:
«Уж мочи нету так терпеть!»
11.Но тут в ворота постучали.
Стоит обоз. В телегах – снедь.
Так трое суток продолжалось,
Что неизвестный доброхот,
К насельникам имея жалость,
Привёз провизии на год.
Всё по молитвам совершилось.
Напрасно незачем роптать!
И стой поры установилось:
Во всём на Бога уповать.
Слайд 8
***Он усмирял князей гордыню,
Объединял их во Христе.
В преданьях помнят и доныне
Игумена того везде.
С митрополитом Алексием
Христово стадо верно пас.
По их предстательству Россия
Была спасённою не раз.
* **Над ней, родимой, снова тучи!
Восстал ордынский хан Мамай.
Пошёл на нас волной могучей
Испепелить весь отчий край.
Дары и просьбы отвергает
Надменный вождь, безбожный хан.
Знать, за грехи Господь карает.
Тяжёлый крест Отчизне дан.
В ту пору славный князь Димитрий
Землёю русской управлял.
Готовясь к предстоящей битве,
Он с верой этот крест поднял.
И Троице Живоначальной,
Спеша все почести воздать,
Пришёл с дружиной достохвальной
Благословенье старца взять.
С надеждой ждал их Преподобный,
Молитву в храме возносил.
Он предсказал и плач надгробный,
И славу ратную Руси.
***Благословил идти без страха,
Коль Русь святая дорога!
И в подкрепленье двух монахов
Послал на злобного врага.
В смиренье иноки одеты,
Но, слыша Сергия наказ,
Встают Ослябя с Пересветом
В ряды дружины в тот же час.
Под Божьей Матери покровом
Теперь вся воинская рать.
В день Рождества Её святого
Не страшно будет умирать!
На берегу родной Непрядвы
Встань, юный витязь, не робей!
Зовёт к началу бранной жатвы
Татарин наглый Челубей.
Выходит он, насмешник дерзкий,
Дрожит под ним свирепый конь.
Ну что? Мол, здесь сражаться не с кем!
Погоним русичей за Дон!
***В войсках томленье, ожиданье.
Орлов паренье в небесах.
Коней нетерпеливых ржанье…
России участь на весах.
На поединок выезжает
Послушник верный Пересвет.
Его нисколько не смущает,
Что он в доспехи не одет.
На нём оружие нетленно.
На схиме вышит Крест Христов.
Кончина воина блаженна.
Он к этому всегда готов.
Святой водою окроплённый,
Помчался русский богатырь,
Небесной молнии подобный, -
И пал на выжженный пустырь.
Его копьём сражён татарин.
Обоих их настигла смерть.
Но вечно жив и светозарен
Священноинок Пересвет.
***- Преспело, братья, время битвы!-
Провозгласил великий князь.
На поле славы и молитвы
К полудню сеча началась.
Был бой жестокий и кипучий:
В открытой битве жалок трус.
И кровь лилась, как дождь из тучи,
За веру правую, за Русь!
Смешенье тел, железа скрежет…
О сколько нынче новых вдов!
Сочатся раны под одеждой,
И кони топчут седоков.
Всё время Сергий преподобный
На поле том незримо был.
И к вечеру во храме Божьем
Всем о победе возвестил.
Молитва русского монаха,
А на хоругвях – Спаса лик.
Уже бежит Мамай со страхом:
«Как христианский Бог велик!»
***Нашли татары здесь могилу.
Их кончилась над нами власть.
Откуда же такая сила
Вдруг у Димитрия взялась?
Все княжества по доброй воле
Плечом к плечу стояли с ним.
За битву на широком поле
Назвал народ его Донским.
Не страшен враг. Сладка награда
Для тех, кто верой облечён.
Вот так за Русь сражаться надо:
Святой молитвой и мечом!
Семь дней убитых хоронили
С залитых кровию холмов.
На небо ангелы носили
Их души под святой Покров.
***Тогда на поле Куликовом
Была Россия спасена.
Так неужели будет снова
При нас повержена она?
От предков нам она досталась
Богохранимою страной.
И православьем укреплялась,
Как нерушимою стеной!
В церквах веками воздаётся
Святому Сергию хвала!
И величание поётся,
И славятся его дела.
***Он милосердьем украшался.
Одетый в Божью благодать,
Учеников своих старался
В любви Христовой наставлять.
За них он пламенно молился,
И вот однажды в час ночной
Во двор обители спустился,
На свет влекомый неземной.
Тогда в сиянии чудесном
Он птиц предивных увидал.
В ночи раздался глас Небесный,
Который батюшке сказал,
Что так умножится и стая
Потом его учеников,
И Лавра станет здесь святая
Под сенью золотых крестов.
***И вскоре, по молитвам старца,
Откроются монастыри,
В которых будут подвизаться
Духовных дел богатыри.
И за великое смиренье
Печальник праведный, святой
Был удостоен посещенья
Пречистой Матери Самой.
Глубокой ночью осветилась
Вся келия огнём живым.
Царица света появилась с апостолами перед ним.
***Где старца мощи почивают.
И каждый день сюда народ,
Святого пеньем ублажая,
С мольбой и просьбами идёт.
Светильник Божий! Он, как прежде,
Усердно молится за нас.
И припадаем мы с надеждой
К его мощам в печали час.
Он в грозные, худые годы
Отчизны горестной моей
Стал утешением народа
И ангелом среди людей.
Так было и должно быть снова!
Ветвям не утерять корней.
Россия – поле Куликово.
Дух Преподобного над ней.
Заступник, господу угодный!
Крест помоги нам донести.
Моли, наш Сергий преподобный,
Русь православную спасти!
II. Выступление творческих групп учащихся.
Рубрика « Житие Сергия Радонежского» (выступление учащихся первой творческой группы).
Слайд 9
Сергий Радонежский – известнейший исторический и политический деятель ХIV века, талантливый дипломат и один из самых прославленных русских святых. Он является основателем Троице-Сергиевой Лавры, учителем и наставник многих десятков русских святых, канонизированных Церковью. Первым о Сергии написал Епифаний Премудрый, монах Троице-Сергиевой Лавры (Житие Сергия, 1392г.). Он 17 лет провел при Святом, был его учеником. Житие - главнейший источник наших сведений о Преподобном. Оно рассказывает не только о фактах биографии, но и духовной жизни человека. Своё произведение Епифаний Премудрый написал по личным впечатлениям, рассказам самого Сергия и рассказам близких к нему людей. Жизнь, деятельность и подвижнические труды Преподобного Сергия Радонежского протекали в период становления Московской Руси (княжение Ивана Калиты и Дмитрия Донского). Для князя Дмитрия Сергий Радонежский был ещё и духовным отцом.
Слайд 10
По древнему преданию, Преподобный Сергий Радонежский родился в 1314 году в селе Варницы, под Ростовом, в семье именитых ростовских бояр Кирилла и Марии. В крещении мальчик получил имя Варфоломей. Несмотря на то, что родители его были "бояре знатные", жили они просто, люди были тихие и глубоко религиозные. Это был второй ребенок в семье – старше его был Стефан, младше – Петр.
Сергий был особым почитателем и служителем Пресвятой Троицы, которую он своими восклицаниями прославил во время Божественной Литургии ещё до своего рождения, будучи в утробе своей благочестивой матери.
Слайд 11
Когда Варфоломею исполнилось семь лет, его отдали учиться. С детства он отличался глубоким благочестием и подвижничеством, но, как известно, учёба ему не давалась. И стал он горячо молиться Богу о помощи. Житие повествует о явлении отроку старца, вручившего ему святую просфору: «Отныне, чадо, дарует тебе Бог разумение, о котором просишь, чтобы мог и других учить». После чего сразу стали заметны его успехи в учёбе.
В начале 30-х годов семья Кирилла и Марии переселилась в Радонеж. В Хотьковском монастыре они приняли монашеский постриг. Там они были и погребены после своей кончины. После смерти родителей Варфоломей со своим старшим братом Стефаном построили в Радонежском лесу на горе Маковец хижину и маленькую церковь во имя Святой Троицы.
Слайд 12
Стефан не вынес трудной жизни в лесу и ушел. Варфоломей остался один. Трудно было терпеть голод, холод. Волки выли вокруг его домика-кельи, голодные медведи ходили, нечистая сила страшными видениями старалась выгнать его из леса... Но Варфоломей все искушения (трудности) преодолевал молитвой.
Через семь лет монашеский постриг Преподобный принял от руки игумена Митрофана. Это произошло 7 октября 1337 года в день памяти мучеников Сергия и Вакха. 1337 год является датой основания Троицкого монастыря.
Люди, услышав о подвижнике, приходили к нему за советом и молитвенной помощью. Некоторые строили кельи и селились рядом. Так устроился монастырь, ставший впоследствии знаменитой Лаврой.
Слайд 13
2.Рубрика «Чудеса, совершённые при жизни» (выступление второй творческой группы).
Сергий Радонежский был избранником Божиим и доказывал это своими великими поступками. Выполняя свою миссию, он давал людям великие знания о Боге, учил их выполнять Божьи заповеди, и ставил их на правильный путь. «…Приходили богомольцы, видели нищету пустынную, но видели благочестие и мир и благодать среди братии, и эта закваска благодатная уносилась в родные семьи, как свет, как соль. И славно стало на Руси имя угодника Божия, и шли многие к нему с верою…».
Считается, что благодаря необъятной вере и любви к Богу и усердным молитвам Сергий Радонежский обрёл дар исцелять больных людей, которые приходили к нему и молили о помощи. Сергий Радонежский умел одним касанием руки исцелять слепоту и дарить зрение незрячим, исцелял бесноватых и немощных, хромых и немых. Также известен случай, когда он излечил больного, который не мог есть, окропив его святой водой и совершив молитву Господу. В течение жизни таких исцелений было совершено Сергием Радонежским очень много. Сам Святой, наделённый высшей скромностью, просил исцелённых никому не рассказывать о своём даре.
Слайд 14
Однажды он видел множество птиц, и невидимый голос возвестил ему, что так умножится число его учеников.
Один поселянин с верою нёс опасно больного малютку к Преподобному, но он умер, и старец, помолившись, воскресил умершего и отдал его обрадованному отцу.
Согласно Житию, во время совершения литургии Преподобному служил ангел. Однажды Святой Сергий Радонежский был удостоен видения Пресвятой Богородицы. Она явилась ему во время ночной молитвы и сказала: «Не бойся, избранник Мой. Я пришла посетить тебя. Не скорби, твоя молитва об учениках и об обители услышана. Отныне твоя обитель будет иметь изобилие во всем; не только при твоей жизни, но и по отшествии твоём к Богу. Я не покину это место и буду неоскудно подавать все необходимое, сохранять и покрывать его». Память явления Пресвятой Богородицы отмечается Православной Церковью 24 августа/6 сентября.
Из Жития Святого Сергия Радонежского известен случай, подтверждающий силу веры, любви и молитвы, обращённых от него к Богу. Однажды в монастыре, где пребывал Сергий, кончилась вода. Преподобный выбрал место, окрестил его и стал читать молитву и горячо просить Бога, чтобы появилась вода. Тогда произошло настоящее чудо — на этом месте пробился родник, который теперь называется Сергиевым.
И родник этот источал чудеса — тот, кто с верой пил воду из него, тот исцелялся.
Был такой чудесный случай из жизни Святого Сергия Радонежского. Однажды поздно ночью он читал о житии Богородицы, но внезапный порыв ветра затушил лампадку, которая была единственным источником света, позволяющим продолжать чтение. Тогда Сергий настолько воспылал духом своим, что книга, которую он читал, просияла небесным светом. Тогда Сергий смог прочитать о житии Богородицы без лампадного света.
Слайд 15
Как и многие святые, Сергий Радонежский был одарён от Бога даром провидения. Ведь именно он с помощью своего дара благословил князя Дмитрия на битву с татарским ханом Мамаем на Куликовым поле. Тогда Сергий предсказал великую победу русскому войску. Так и случилось — русское войско победило, а эта победа положила начало возмужанию Московской Руси, а вдохновителем ее стал великий святой Сергий Радонежский.
3.Рубрика «Дмитрий Донской и Сергий Радонежский» (выступление третьей творческой группы).
Жизнь, деятельность и подвижнические труды Преподобного Сергия протекали в период становления Московской Руси. Мир в период междоусобиц являлся одним из важнейших факторов стабильности и спокойствия в государстве. Сергий часто способствовал примирению враждовавших князей. Он умел действовать «тихими и кроткими словами» на самые жестокие и загрубелые сердца. Уважение к Преподобному пробуждало великого князя Дмитрия несколько раз обращаться к нему за помощью. Так, например, в 1365 году по поводу спора Дмитрия Константиновича Суздальского с его братом Борисом за Нижний Новгород. Сергий ездил в Нижний Новгород, затворил в нём все церкви и принудил Бориса уступить брату. Или, например, в 1385 году Сергий Радонежский ездил с дипломатической миссией в Рязань, успешно справившись с предотвращением войны между Москвой и Новгородом.
Слайд 16
Благодаря Преподобному все князья соединились перед Куликовской битвой, признав главенство великого московского князя – Дмитрия. Князь Дмитрий и Сергий Радонежский, собирая воедино на Девичьем поле в Коломне дружины русских князей, ещё недавно враждовавших друг с другом, понимали, что эта битва станет решающим шагом к единению Руси. Победа на поле Куликовом закладывалась здесь – на Девичьем поле. Полки здесь были поставлены так, как должны были расположиться на поле брани. Каждый ратник узнал своё место и увидел своего руководителя.
Девичье поле – поле примирения и объединения, оно стало местом, «где замерла вражда» между русскими княжествами. Здесь же русские войска получили благословение от Преподобного Сергия Радонежского на предстоявшее сражение с татарским войском.
В помощь великому князю Святой благословил двух иноков своей обители: схимонаха Андрея (Ослябю) и схимонаха Александра (Пересвета), и предсказал победу князю Дмитрию.
Пророчество Преподобного Сергия Радонежского исполнилось: 8 сентября 1380 года, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, русские воины одержали победу над татарскими полчищами на Куликовом поле. Это событие положило начало освобождению Русской земли от татарского ига. С Куликова поля возвращался с победой уже единый русский народ. Во время сражения Преподобный Сергий Радонежский вместе с братией стоял на молитве и просил Бога о даровании победы русскому воинству.
Князь Дмитрий Иоаннович глубоко почитал своего духовного отца – Преподобного Сергия Радонежского, который также являлся крестным отцом его сыновей.
После победы над татарами Дмитрий Иоаннович стал именоваться «Донским», а к Сергию он проникся ещё большим уважением и пригласил его скрепить духовное завещание, согласно которому устанавливался новый порядок престолонаследия – от отца к старшему сыну. До этого престол наследовал старший в роду. А ещё Сергия Радонежского связывала тесная дружба с митрополитом Алексием, который в то время являлся главой Русской митрополии. Алексий часто возлагал на Преподобного важные полномочия и готовил его своим преемником, однако Сергий отказался от данного избрания.
Слайд 17
4. Рубрика «Основание Троице – Сергиева лавры» (выступление четвёртой творческой группы).
Созданный Сергием Радонежским в 1337 году небольшой монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы довольно быстро стал духовным центром Московских земель, поддержкой московских князей. На первых порах новооснованный монастырь был крайне беден; в нём было всего двенадцать братий, и по скудности средств к содержанию более этого числа братии не допускалось; положено было правилом принимать нового брата только тогда, когда выбудет кто – нибудь из числа двенадцати. Богослужение нередко отправлялось у них при свете берёзовой лучины, а иногда литургия не могла совершаться по недостатку вина. Игумен однако строго запретил ходить и просить милостыню и постановил правилом, чтобы все жили от своего труда или от добровольных, невыпрошенных, деяний.
Через некоторое время положение монастыря улучшилось. Туда пришёл из Смоленска архимандрит Симон. Он принёс с собой значительное имущество, которое пожертвовал в монастырь Сергия. В 1392 году Преподобный Сергий Радонежский умер, а основанный им монастырь на протяжении нескольких столетий являлся культурным и религиозным центром Российского государства. В монастыре составлялись летописи, переписывались рукописи, писались иконы. Здесь было создано «Житие Преподобного Сергия Радонежского». Это крупнейший памятник старорусской литературы, ценнейший исторический документ.
Монастырю благоволили русские цари, они регулярно совершали паломничества к святым местам Троице-Сергия («Троицкий ход»). По некоторым сведениям, в монастыре был крещён Иван Грозный. В 1682 году, во время Стрелецкого бунта, монастырь послужил убежищем для царевны Софьи Алексеевны, царевичей Ивана и Петра. В Смутное время монастырь, выдержав 16-месячную осаду польско-литовских интервентов, стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского.
В 1744 году Троице-Сергиев монастырь был удостоен почетного титула Лавры.
Троице-Сергиева Лавра является духовным центром нашего Отечества, она также представляет собой крупнейший историко-архитектурный музей, памятник культуры мирового значения – в 1993 г. этот ансамбль был поставлен под охрану ЮНЕСКО. Это центр паломничества и туризма мирового масштаба. Тысячи иностранных туристов приезжают в Сергиев-Посад, для того, чтобы полюбоваться золотыми куполами храмов с великолепной архитектурой, редчайшей иконописью и древними фресками, в одном из которых покоятся мощи его основателя.
Слайд 18
5.Рубрика «Основание монастырей» (выступление учащихся 5 творческой группы).
Независимо от общего аскетического духа, всегда господствовавшего на Руси, в XIV веке были причины, способствовавшие распространению и процветанию монашества. Во – первых, монгольские ханы оградили своими грамотами не только духовенство, но вообще людей принадлежащих к церковному ведомству. Тогда было заманчиво быть причисленным к церкви; это был единственный путь к спокойной жизни. Во – вторых, другая временная причина, увлёкшая многих к монашеству. Это была страшная заразная болезнь, опустошавшая несколько раз русские земли. Третья причина – это обычай. Русский человек, чувствуя приближение смерти, думал загладить свои грехи пострижением в монахи. А в то время никто не мог быть уверен, что на другой день не подвергнется внезапной смерти, поэтому многие и в молодые годы поступали как отцы их: постригались в монахи и отдавали в монастыри свои имущества. Таким образом, пример одних увлекал других; усилившееся стремление в XIV веке к основанию монастырей стало обычаем на долгое время.
Сергий Радонежский сумел создать и развить новый для русских земель тип монастырей – общежительных, опиравшихся не на подаяние, а на собственную хозяйственную деятельность, что привело к образованию богатого и влиятельного монашеского общества. Учениками и духовными друзьями Преподобного Сергия основано до сорока монастырей; из них, в свою очередь, вышли основатели ещё до пятидесяти монастырей. Вот лишь некоторые из них.
Слайд 20
Слайд 21
Слайд 22
Слайд 23
III. Итог урока
Учащиеся подводят итоги своей творческой деятельности:
Святой Сергий соединил русских людей в трудные времена татаро-монгольского ига, построил монастырь, своими подвигами восстановил высокие идеалы монашеской жизни, напомнил христианам о цели их жизни - преображении своей души для вечной жизни с Богом.
В 2014 г. мы отмечали 700-летие со дня рождения Преподобного Сергия Радонежского. Эта дата имеет особое значение как для основанной им Троице-Сергиевой Лавры и Сергиева Посада, так и для России в целом. По слову русского историка В.О.Ключевского, «при имени преподобного Сергия народ вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое... Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, завещанный нам великими строителями нашего нравственного порядка».
Слайд 24
Конкурс «Какие черты характера свойственны детям, любящим своих родителей.»
Слайд 25
Работа над пословицами:
Слайд 26
Викторина
► Перед началом какой битвы состоялся поединок Пересвета с Челубеем?
(Куликовской битвы.)
► Кто командовал монголо-татарскими войсками в Куликовской битве: Мамай или Тахтамыш?
(Мамай.)
► После Куликовской битвы прославился Александр Невский или Дмитрий Донской?
(Дмитрий Донской.)
► Судьбу какой битвы во многом решил Засадный полк воеводы Боброк-Волынского, ударивший в нужный момент?
(Куликовской битвы.)
► Назовите хана Золотой Орды, который в 1382 году организовал поход на русские земли и сжёг Москву?
(Тахтамыш.)
► До какого военно-исторического музея-заповедника из Тулы можно доехать троллейбусами от Московского или Рижского вокзалов.
(Куликово поле.)
► Какой русский город НЕ подвергался нашествию Батыя?
а) Киев;
б) Москва;
в) Новгород;
г) Козельск.
► Какой древний русский город хан Батый повелел назвать «Злым»?
а) Суздаль;
б) Рязань;
в) Муром;
г)Козельск.
( В 1238 году семь недель маленький город Козельск сдерживал натиск Батыя)
Слайд 27
Викторина на закрепление
Ответить на вопросы кроссворда:
- Как называется крупный мужской монастырь?
- Имя основателя Троице – Сергиевой Лавры?
- Православный монах?
- Город, название которого является составляющей имени Преподобного Сергия?
- То же, что монастырь?
- Имя Сергия Радонежского до пострига в монахи?