ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ ДЕТЕЙ 5-6 ЛЕТ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
Воспитание культуры речи детей дошкольного возраста – явление сложное и малоизученное. В связи с этим необходим его всесторонний анализ: представляется важным вскрыть сущность понятия «культура речи», принять дидактически целесообразное его определение, выявить основные положения теории культуры речи, установить место этой проблемы в педагогической литературе. Сравним наиболее распространенные в современной науке о языке определения данного понятия.
В словарно-энциклопедической литературе термин «культура речи» толкуется как владение нормами литературного языка, а также как умение использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения в соответствии с целями и содержанием речи. В данном определении культура речи включает в себя такие качества, как точность, ясность, чистота. Эти качества речи предполагают достаточно высокий уровень общей культуры человека, развитую культуру мышления и сознательную любовь к языку.
Д. Э. Розенталь рассматривает данное понятие как нормативность речи, ее соответствие требованиям, предъявляемым к языку в данном языковом коллективе в определенный исторический период. К культуре речи он относит также соблюдение норм произношения, ударения, словоупотребления, формообразования, построения словосочетаний и предложений 35, с. 58.
Под культурой речи Л. А. Введенская понимает «совокупность таких качеств, которые оказывают наилучшее воздействие на адресата с учетом конкретной обстановки и в соответствии с поставленной задачей». К ним она относит богатство (разнообразие) речи, ее чистоту, выразительность, ясность и понятность, точность и правильность 10, с. 305.
М. И. Ильяш в терминологическом словосочетании «культура речи» выделяет три основных значения:
1. Культура речи – владение литературными нормами, умение пользоваться языковыми стилистическими средствами и приемами с учетом условий и целей коммуникации.
2. Культура речи – это упорядоченная совокупность нормативных речевых средств, выработанных практикой человеческого общения, оптимально выражающих содержание речи и удовлетворяющих условия и цели общения.
3. Культурой речи в настоящее время называют самостоятельную лингвистическую науку.
Среди коммуникативных качеств речи М. И. Ильяш выделяет правильность, точность, логичность, чистоту, богатство и разнообразие, выразительность и образность, краткость и уместность 25, с. 88.
М. И. Ильяш рассматривает проявление логичности в точности употребления слов и словосочетаний, в правильном построении предложений, сверхфразовых единств и большого текста, в смысловой и композиционной законченности высказывания.
Для нашего исследования важны такие показатели логичности речи, как композиция и особенности лексического наполнения высказывания.
Представление о композиции возникло еще во времена ораторского искусства в Древней Греции [3]. В речах ораторов существовали разнообразные схемы композиционного построения. В настоящее время наиболее соответствует логике выражения мысли трехчастная композиция высказывания. Вступление необходимо, чтобы подготовить слушателя к восприятию основного содержания, ввести его в тему сообщения. Основная часть раскрывает основное содержание текста. Она наиболее значительна по объему, наиболее значима и ответственна в процессе коммуникации. Заключение подводит итог всему сказанному и намечает дальнейшие перспективы развития темы.
Как отмечал Б. Н. Головин, важным средством выражения логических связей между частями высказывания являются служебные слова: союзы (и, а, но, однако и др.), частицы (вот, вот и, ведь и др.), вводные слова (в общем, итак, следовательно, таким образом, наконец и др.). Выделенные речевые элементы связывают предложения в единый логически организованный текст. Нарушает логичность изложения включение лишних, ненужных слов. Так, чрезмерное употребление дошкольниками наречия «потом» и частицы «вот» указывает на то, что ребенок не владеет умением связывать между собой предложения и использует при этом разные формальные средства связи 15, с. 59.
С умением ясно мыслить, со знанием предмета речи, со значением слов связано другое качество культуры речи – точность словоупотребления. П. С. Пустовалов и М. П. Сенкевич определяют ее как строгое соответствие слов обозначаемым предметам действительности. В исследованиях Б. Н. Головина имеет место точность предметная и понятийная 15, с. 67.
М. И. Ильяш подчеркивает, что понятие о точности немыслимо без понятия оттенка. Чем чувствительнее конкретный язык к передаче тех или иных оттенков мыслей и чувств людей, тем выше культура данного языка. На лексическом уровне оттенки передаются с помощью многозначных слов и синонимов 25, с. 87.
Следующим качеством культуры речи является ее выразительность. Б. Н. Головин писал: «Выразительностью речи называются такие особенности ее структуры, которые поддерживают внимание и интерес у слушателя» 15, с. 182.
Для нашего исследования особое значение имеет точка зрения, которая излагается в работах Б. Н. Головина, З. В. Савковой, О. И. Марченко, О. В. Акуловой и др. Данными авторами выразительность трактуется как интегративная особенность речи, включающая звуковые, лексические и грамматические средства. Главным элементом выразительной речи является интонация. Основными ее компонентами выступают тон речи, интенсивность звучания (громкость), темп и паузы.
Функциональное назначение интонации реализуется с помощью голоса, который выполняет важнейшие коммуникативные функции.
Важным средством интонирования является темп речи. Под темпом понимается как быстрота речи в целом, так и ускорение – замедление с учетом пауз между речевыми элементами.
Паузы помогают более точно оформить течение мысли, облегчают восприятие речи. Логические паузы и ударение помогают выделить отдельные слова в зависимости от смысла высказывания. Психологические паузы передают эмоционально личностный смысл речи.