Проект «Значение Колыбельной песни в годы Великой Отечественной войны»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад №22 «Сказка»

ПРОЕКТ:

«Значение Колыбельной песни в годы Великой Отечественной войны»

Учитель музыки:

Епанчинцева Елена Евгеньевна

Сургут, 2020г.

Информационная карта проекта

Проект «Значение Колыбельной песни в годы Великой Отечественной войны»

Тип проекта : исследовательско - творческийТип проекта по предметной области: музыка Тип проекта по форме: коллективныйТип проекта по временным рамкам: средней продолжительности

Объект проекта: русская народная колыбельная песняЦель проекта:

Исследование русской народной колыбельной песни как культурологического феномена и выявление ее роли и значения в духовной жизни общества в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг., использование колыбельных песен в развитии и воспитании личности детей дошкольного возраста.

Задачи:

- способствовать воспитанию у ребенка нравственно – патриотических чувств к Родине;

- развивать познавательные способности детей в процессе практической деятельности, интеллект ребенка, формировать наглядно – образное мышление, творческие способности, самостоятельность, навыки взаимоотношений со взрослыми;

- развивать речь через выразительное исполнение, обогащать активный словарь новыми словами, поощрять пересказы детей, услышанных дома историй о близких;

- познакомиться с социокультурной категорией «Песня»;

- развить умения слушать друг друга, петь простые колыбельные песни;

-.воспитывать чувство любви и благодарности к самому близкому человеку-матери;

- изучить литературу по проблеме исследования колыбельных песен;- выявить истоки колыбельных песен;

- познакомиться с содержанием колыбельных песен;- выявить, какое влияние оказывает исполнение колыбельной песни на ребенка;- провести опрос среди взрослых и детей старшей и подготовительной групп;

- проанализировать статистическую обработку результатов;

- собрать информацию о колыбельных песен из разных видов исторических источников: книг, документов, материалов СМИ, интернета;

- организовать интервью со взрослыми и их детьми по данной теме;

- научиться петь русские народные колыбельные песни и исполнить их вместе с родителями;

- внедрить колыбельные песни в режимные моменты, НОД;

- организовать концерт с участием детей и родителей;

- поиск архивных материалов: документов, подтверждающих о существовании русской народной колыбельной песни в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг. через обращение в краеведческий музей, библиотеки;

- представить собранный материал родителям и дошкольникам;

- вызвать эмоциональный отклик на результат своей деятельности.Для учителя музыки:

- ознакомить детей с жанром народного творчества-русской народной колыбельной песней;

- формировать интерес и любовь к песенному народному творчеству;

- развивать эмоциональный отклик на музыку.

Для воспитателей:

- воссоздать художественные образы колыбельных песен средствами декоративно- прикладного и изобразительного искусства (аппликация, лепка, рисование, разукрашивание и т.д.);

- включить звучание колыбельных песен в режимные моменты (засыпание, просыпание), занятия;

- подготовить для детей материалы для самостоятельной игровой деятельности (игра: «Дочки- матери», «Укладывание кукол в колыбельку», «Покачивание кукол в коляске»).

Для родителей:

- анкетирование;

- консультации:

«Роль колыбельных песен в жизни человека»

«Духовное воспитание ребенка через колыбельные песни»

«Магическая сила колыбельных песен»

«Не забывайте простую песню»

- родительское собрание со специалистами «Колыбелечка»;

- разучить родителям с детьми колыбельные песни, петь их вместе с детьми;

- помочь детям инсценировать содержание колыбельных песен;

- подготовить совместными усилиями детей и родителей уголок народного творчества.

Гипотеза:Использование в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг. колыбельных песен, способствовало снижению уровня тревожности детей, физическому и психическому развитию.

Участники проекта:дети группы старшего дошкольного возраста (5-7 лет), учитель музыки, воспитатели групп, родители.

Проект реализуется на базе МБДОУ №22 «Сказка» г.Сургута.Актуальность.

Колыбельная – это не только ласковое убаюкивание, это еще и магический оберег, как бы материнские руки, сомкнутые вокруг ребенка, не допускающие проникновения зла… Сколько младенцев засыпало под слова незатейливой песенки! Ее пели наши прабабушки, наши бабушки, наши мамы. В крестьянских семьях младенцев убаюкивала старшая сестра или мама. В богатые дома нанимали кормилиц, нянек, пестуний, которые знали бесчисленное множество старых колыбельных песен. Это было давно… А что же в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг.? Насколько исполнение колыбельных песен актуально было в военное время и необходимо сейчас? В современном мире, где магазины переполнены развивающими игрушками, мало кто из мам понимает важность колыбельной, песни как одной из средств развития ребенка и общения с ним. У каждой песни своя биография, своя судьба. Родителям было предложено ответить на вопрос: было ли место колыбельной песне в суровые годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг.

- 70% родителей считают, что в годы войны людям было не до колыбельных песен;

- 40% родителей ничего не смогли рассказать по данному вопросу.

Цифры говорят сами за себя. Этой работой хотим привлечь внимание детей и взрослых не только к героическому прошлому наших предков, но и к одному из жанров русского народного фольклора - колыбельной песне, а так же сформировать у детей и родителей представления о значении колыбельных песен в годы ВОВ и побудить родителей и детей к совместной поисковой деятельности.

Механизм реализации проекта:Реализация проекта происходит в рамках образовательного учреждения при взаимодействии с родителями и дошкольниками старших и подготовительных групп.

Руководитель проекта:Учитель музыки МБДОУ № 22 «Сказка» Епанчинцева Елена Евгеньевна.Продукт проекта: - создание сборника песен, в который вошли не только русские народные колыбельные песни, но и колыбельные современных композиторов;- рукописная книга «Колыбельная песня моей мамы»;

- мультимедийный альбом «Значение колыбельной песни»;

- оформление выставки детского творчества «Моя колыбелька»;

- презентация материалов. Ожидаемые результаты проекта: - дошкольники знают о значении колыбельных песен в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг., их разновидностях, исполнении;

- родители и дошкольники знают историю зарождения русских народных песен, какие песни вели нашу страну к жизни, к Победе;

- понимают важность праздника – День Победы в жизни российского человека;

- дети и родители умеют правильно исполнять колыбельные песни;

- организована соответствующая предметно - развивающая среда;

- возросла активность родителей в совместной творческо - поисковой деятельности с воспитателями и специалистами;

- повысилась социальная компетентность дошкольников.Краткое содержание проекта

Этапы работы над проектом:Подготовительный (погружение в проект):

- индивидуальный выбор темы и её конкретизация (актуальность);

- определение цели и формулирование задач;

- изучение и создание информационной базы по теме проекта;

- накопление материала о влиянии колыбельной песни на детей;

- поиск единомышленников;

- изучение опыта ведения проектной деятельности;

- планирование деятельности, подбор материалов по теме;

- интервьюирование людей по данному вопросу;

- создание картотеки русских народных колыбельных песен;

- подготовка аудиозаписи с колыбельными песнями;

- подбор сюжетных картинок по данной теме;

- сотрудничество с воспитателями и родителями для помощи в проведении проекта;

- проведение анкетирования родителей: «Колыбельная песня в жизни вашего ребенка»;

- в информационный стенд для родителей «Социокультурные истоки», поместить тексты колыбельных песен для разучивания;

- подготовка цикла бесед о Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

Основной (разработка проекта):

- беседы о жанре русского народного фольклора - колыбельной песни; о ее значении в жизни человека;

- индивидуальные беседы о войне;

- ознакомление с художественной литературой;

- выяснение истоков колыбельных песен;

- изучение содержания колыбельных песен;

- рассматривание иллюстраций, изображающих укладывание младенца;

- беседы по содержанию иллюстраций;

- прослушивание колыбельных песен;

- заучивание колыбельных песен;

- исполнение колыбельных песен;

- рассматривание сюжетных картинок по теме;

- изготовление рисунков на тему «Баю - бай, поскорее засыпай»;

- сюжетно-ролевая игра «Уложим куклу спать»;

- драматизация «Сказка о глупом мышонке»;

- проведение занятий по данной теме;

- прослушивание и обсуждение музыкальных произведений;

- беседа о том, какое влияние оказывало исполнение колыбельной песни на ребенка в годы ВОВ;

- репетиции;

- работа с родителями (разработка рекомендаций – буклет).

Защита проекта (реализация намеченного плана):

- создание книжек - малышек с любимыми колыбельными песнями;

- создание раскрасок «Оживи колыбельную» для дошкольников;

- создание буклетов и консультаций для родителей;

- выставка рисунков «Баю бай, поскорее засыпай»;

- оформление предметно - развивающей среды в музыкальном зале и группах;

- создание уголка народного творчества;

- родительское собрание по теме: «В колыбельной песни невидимая сила»;

- организация концерта «Мы любим колыбельные песни» с участием родителей и детей;

- представление мультимедийной презентации.

Срок работы над проектом:

- январь 2020 – май 2020

Методы исследования:

- анкетирование родителей по теме «Колыбельная песня в жизни вашего ребенка»;

- получение информации о русском народном фольклоре из дополнительной литературы о войне, сети Интернет;

- анализ документов из архива городской библиотеки;

- изучение и анализ литературных и музыкальных текстов русских народных колыбельных песен, литературных источников и Интернет- ресурсов;

- наблюдение за использованием и исполнением колыбельных песен в современной жизни;

- исследование результатов практической деятельности;

- анализ и обобщение полученных данных.

Проблема:

Сегодня колыбельные песни, постепенно стали уходить из нашей жизни. Современные мамы редко поют колыбельные. Между тем хоть и изменился наш быт, нравственные устои не потеряли своего значения. Поэтическое слово по- прежнему, способно воздействовать на ребенка. Колыбельные песни внушают чувство уверенности, защищенности от беды. Хлеб питает тело человека, а колыбель - душу.

Проблемность работы заключается в том, что по данной теме слишком мало информации.

Проблемные вопросы, решаемые в ходе проекта:

- что такое колыбельная песня?

- что за магия таится в колыбельных песнях?

- кто и для чего придумал колыбельные?

- зачем нужны колыбельные песни?

- роль колыбельной в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг.

- значение колыбельной песни в современной жизни.

Технологическая карта интеграции образовательных областей

Режимные моменты

(интеграция разных видов деятельности)

формы работы

- чтение художественных произведений по программе;

( рассказы; сказки; стихи; малые формы фольклора)

- пальчиковые игры;

- словесные игры;

-разрезные картинки рассказов;

- сюжетно-ролевая игра «Уложи куклу спать»;

- исполнение колыбельных песен перед сном.

Патриотическое воспитание дошкольников – актуальная проблема в условиях современной России. Чувство любви к Родине – это одно из самых сильных чувств, без него человек ущербен, не ощущает своих корней. День Победы близок и понятен детям дошкольного возраста, потому что реализует достаточно простую, ясную идею, известную им по сказкам,- идею противостояния добра и зла и финальной победы добра. Чем раньше воспитывать в детях чувства сопереживания, чувство благодарности к поколению, чьи годы пришлись на военное время, чувство гордости за народ, стойко переносивший невзгоды войны, за сплоченность и отвагу, тем более сильное духом поколение мы получим в будущем. Есть ли русской народной колыбельной песне место в суровые годы войны, которые исполнялись под гул самолетов, грохоты снарядов? Для чего эти песни были нужны русским людям? А ведь в военном, неспокойном мире колыбельные песни при своей кажущейся простоте оказывали удивительно полезное воздействие на ребенка. Всем известно, что в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. дети были очень слабыми. Проштудировав работы психологов, педагогов, педиатров, оказалось, что многими исследователями и учеными научно было доказано, что колыбельные не только успокаивают ребенка, но и приносят пользу и для физического здоровья, и для психического, получены положительные результаты даже при патологических отклонениях, которые с помощью арт-терапии удалось скорректировать. А исполненные с любовью, эти простые песни творят чудеса! Благодаря изобилию гласных звуков, плавному ритму, повторяющимся фразам, ласковым словам и другим особенностям этого песенного жанра колыбельные успокаивают ребенка. А тот, кто поет эти незатейливые песни, тоже выигрывает: снимает стресс, расслабляется. Для взрослого происходила эмоциональная разрядка, когда на несколько минут, отступала военная суета, и можно было полноценно отдохнуть. А некоторые мамы выигрывали еще больше, ведь педиатры отмечают увеличение лактации у кормящих матерей, которые регулярно напевают своим детям. Существуют колыбельные и для уставших родителей. В фольклорных песнях заключена мудрость веков - и педагогический опыт, и культурный уровень, и содержащий простую и понятную музыку, тексты, передающие понятные и, вместе с тем, глубокий смысл и, конечно, ласку, веру, надежду, любовь. Здесь как нигде важен принцип «главное, петь с душой»! Колыбельные помогают создать и сохранить тесную эмоциональную связь с ребенком, запечатлеть в его сердце уверенность в том, что он любим и многоценен. По достижении взрослого возраста он становится более успешным и устойчивым в жизни. Наверное, поэтому колыбельные еще называют «материнским благословением». Большинство колыбельных песен раскрывают огромную силу материнской любви. Любовь матери, ее мечта о счастливом будущем ребенка - вот что составляет основное содержание русских народных колыбельных песен. Так, мы пришли к выводу, насколько этот музыкальный жанр многогранен и полезен для развития гармоничной личности. Не стоит забывать, что эта песня нравилась детям и помогала семьям в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., укрепляя здоровье и устанавливая тесные коммуникативные связи между детьми и родителями. При изучении произведений устного народного творчества на музыкальных занятиях мы познакомились с колыбельными песнями. Ребят и родителей очень заинтересовала эта тема. На подготовительном этапе мы продумали план предстоящей работы. Мы решили, что нам, конечно же, необходимо больше узнать о том, какие колыбельные пели в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., какие поют мамы своим детям в современной жизни, кто сочиняет эти песни, зачем их поют. Это и стало целью нашего проекта. Мы решили обратиться за помощью к матерям, бабушкам. Найденную информацию проанализировали и создали тематический сборник, который можно использовать родителям и их детям. Проект коллективный, но у каждого родителя и ребенка была возможность проявить свое творчество, свою индивидуальность: одни находили сведения о колыбельных песнях, другие - сами песни, третьи рисовали героев колыбельных песен… Истоки колыбельных песен Определив задачи проекта, прочитав необходимую литературу, выяснили, что колыбельных песен не так уж и много, но они передаются из поколения в поколение, просто каждая мама поет по-своему, что-то изменяя, дополняя. И колыбельная песня рождается как бы заново. Колыбельные песни есть у каждого народа. Эти песни, как считали предки, защищали спящего ребенка от проделок темной силы. Колыбельные песни – это не только снотворное для малыша, но и его оберег. Согласно древним традициям для каждого младенца создавалась своя колыбельная песня – ее при рождении ребенка сочиняла сама мать. А потом данная песня всю жизнь служила ему оберегом. Слова и мелодии защищали ребёнка от злых духов, от бессонницы, болезней, страданий. Эти песни наполнены любовью, добротой. В далёкую старину люди изобрели специальное приспособление для качания младенцев - колыбель. Слово «колыбель» происходит от слов «колебать», «колыхать», «качать». Колыбель совершает плавные и ритмичные движения по направлениям «вверх – вниз», «вправо – влево», «назад – вперед». Издавна было подмечено, что при определенном ритме покачивания младенец быстро успокаивается и засыпает. Эти наблюдения привели к изобретению своеобразного «инструмента» укачивания - колыбели. Также в народном обиходе было и название «байка» - от глагола «байкать» - укачивать, баюкать, усыплять. Люди примечали, что в пути, при ритмичном движении, покачивании, ребенок быстро засыпает. Колыбель подвешивали на шесте (очепе), чтобы удобно было качать, вешали возле материнской постели. Покачивая колыбельки, матери припевали разные припевы. Они понимали, что нужны светлые, успокаивающие, монотонные песни. Так создалась форма колыбельной песни. Детишки легче понимали не просто речь, а именно песню. Мамин голос помогал им успокоиться. И вот такие успокаивающие плавные напевы стали называться колыбельными. Считалось, что именно с помощью этих убаюкивающих песен маленький человечек начинает познавать окружающий его мир. Колыбельная песня предназначалась не только для того чтобы успокоить и ввести ребёнка в состояние сна - она была и способом знакомства младенца с окружающим его миром. Это первые словесные, музыкальные произведения, которые взрослые исполняют для детей. Тексты песен как бы сотканы из существительных и глаголов, в песню вводилось преимущественно то, что ребенок может воспринять органами чувств. Исполнялись колыбельные песни нежно, негромко. Колыбельные пела не только мама. Бабушка, дед, старшие братья, сестры с давних пор выговаривали в песне добрые пожелания самому младшему в семье. В колыбельных песнях отражается все, что есть в душе матери лучшего, возвышенного, весь мир матери, характер ее чувств, заботы и тревоги, все – то, чем она живет, и эпоха, в которой она живет.

Какое влияние оказывает исполнение колыбельной песни на ребенка Современные психологи считают, что дети, которым пели в детстве колыбельные песни, не только более послушны, спокойны, но и более развиты, у них более высокое интеллектуальное развитие. Слова в колыбельных использовались простые, более или менее понятные младенцу. Колыбельная уже на первом этапе жизни развивала свойства памяти, так как для прочного запоминания информации нужно многократное её повторение. Объем колыбельной песни в целом составляет около 8 стихов, сюжет краткий, простой, переходит из одного произведения в другое. С колыбельной песни начинается приближение человека к чарующему миру музыки и ритма. Мать и бабушка поют, и незаметно наполняют душу ребенка новыми для него звуками, простыми и нежными. У ребенка постепенно развивается вкус, музыкальность. Когда ребенку поют на родном языке, то он слышит и усваивает, прежде всего, национальные мелодии и понятия, родившиеся в народе вместе со словом. Ученые установили, что на первом месяце жизни именно колыбельные оказывают успокаивающее действие на малыша, так как ребенок начинает воспринимать мелодию еще до своего появления на свет. Слушая песни, которые мама поет для своего малыша, ребенок ощущает свою значимость, любовь окружающих, и постепенно осознает свое место в семье и в жизни. Расслабляющие и успокаивающие действия создает минорная, медленная, спокойная и тихая музыка. Мелодичные, распевные, колыбельные народные песни благотворно влияют на нервную и дыхательную систему, гармонизируют внутренние биоритмы организма, увеличивают психическую энергию.

В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., чтобы защитить нашу страну от немецких захватчиков многие матери уходили на фронт, оставляя своих детей, которые вынуждены были находиться с братьями и сестрами, родственниками, а порой в детских домах с чужими нянями. Колыбельная песня напоминала своей интонацией ребенку о близости матери, создавая определенную защиту от внешних раздражителей, комфортное, эмоциональное состояние будущему поколению России в суровое, неспокойное время. Подводя итог сказанному, можно сделать вывод: дети, которым в детстве пели русские народные колыбельные песни -

более послушны, спокойны;

более развиты интеллектуально;

у них более развита память;

развиты вкус, музыкальность;

ощущают любовь окружающих;

осознают свою значимость.

Тематика колыбельных песен Колыбельные песни дают детям первые уроки послушания и добродетели. В их основе всегда был авторитет родителей. Больше всего колыбельных о природе, о труде. Все живое в природе постоянно трудится. Но, рассказывая о работе земледельца и рыбака, пастуха и кузнеца, о труде зверя и птицы, колыбельные все – таки желали детям прожить жизнь по возможности с веселой душой. Пели песни в основном мамы и бабушки. Самый необходимый дар мамы, бабушки – это терпение. Терпение – это вера в собственные силы. Терпение и любовь к детям по-особому окрашивают содержание колыбельных. Они могут выражать идеальные мечты о совершенном человеке, такие колыбельные вобрали в себя народный опыт, знания, и представления о прошлом и мечты на будущее. Нередко они делятся на колыбельные для мальчиков и колыбельные для девочек. Так передается идеал мужчины и женщины, выработанные народами на протяжении веков. Мужчина – физически здоров, трудолюбив, честен. Женщина – трудолюбива, скромна, добра. Колыбельная поэзия каждый раз возвращает слушателя к его «малой родине»: к порогу родного дома, к той земле, которая не только хлебом, но и песней питала и питает человека. А почему в гости к малышам вместе с колыбельными песнями приходят образы как бы живых существ: Сон, Дрема, Угомон? По мнению старых людей, это невидимые существа, обитавшие где-то рядом с человеком. Матери верили, что именно Сон, Дрема и Угомон, вызванные ими, приносят покой, здоровье ребенку.Уж ты глазоньки зажми,Угомон тебя возьми,Угомон тебя возьми,Сам покрепче усни. Колыбельная песня все время создает образ покоя, тишины:Бай-бай-бай,Бай-бай-бай,Ты, собаченька, не лай,И гудочек не гуди,Нашу Машу не буди. Когда мама укладывала малыша, то пела ему о благополучной жизни:Баю-баюшки-баю,Живет старик на краю,Он не беден, не богат,У него много ребят,Все по лавочкам сидят,Кашу ложками едят,Кашка масленая,Ложка крашеная.

Вот вырастет этот паренек, что лежит в зыбке, станет настоящим мужиком:Спи, Ванюша, спи, родной,Спи, Ванюша, спи, усни,Будет пора – мы разбудим тебя.Будешь, Ваня, ты большой,Будешь рыбку удить,И тетерку ловить,Будешь лес ты рубить,Папку, мамку кормить. И качает мать зыбку, и качает, а уйдет – садится няня ( это могла быть или бабушка, или сестра, или соседская девчонка) и поет свою песню:Я качаю, зыбаю, Отец ушел за рыбою,Мать ушла пеленки мыть,Дедушка дрова рубить,Бабушка коров доить. Особенно неоценимы колыбельные песни в период болезни, когда малыши больше всего нуждаются в материнской заботе. Мамы стараются как можно дольше держать больного на руках и петь:Бедный мальчик весь в огне,Все ему неловко.Ляг на плечико ко мне,Прислонись головкой.Я с тобой похожу,Крепко, нежно обниму,Будешь завтра ты здоров,Будешь петь и танцевать,И сестренку обнимать. Главным персонажем колыбельных песен очень часто является кот. Он живёт в избе, у него мягкая шёрстка. Кота изображают подробно с его внешними признаками, повадками, привычками. Он быстро определяет благоприятное место в доме, где можно поставить колыбель. Чтобы дети сладко спали, иногда кота клали в колыбель. Прежде чем впервые положить в люльку (зыбку) младенца, в нее обязательно сажали хозяйского кота (считалось, что коты разгоняют чертей и злых духов). Существовало (и продолжает жить по сей день) общенародное поверье, что кот – большой друг домового (подлинного хозяина дома), и поэтому, если кота не обижать, то он “при случае” непременно доложит "дедушке" (домовому) о “доброте хозяйской”, а уж "дедушка" наверняка постарается обеспечить в таком доме уют и покой. Баю-баюшки-баю, Баю, Сашеньку, баю! Приди котик ночевать, Мою детоньку качать, Уж как я тебе, коту, За работу заплачу: Дам кусок пирога Да кувшин молока. Птицы в древнеславянском мировоззрении – это вестники Бога. Именно они помогают заботиться о растущем малыше.

Ай, люли-люленьки. Прилетели гуленьки. Сели гули на кровать Стали гули ворковать Стали гули ворковать, Стал наш Юра засыпать. Мы попытались систематизировать и объединить по темам встретившиеся нам колыбельные песни:

«Засыпай» (песни убаюкивающие)«После теплого парку» ( песни, которые пели после купания)«Вырастешь большой» (песни о будущем)«Котик», «Гуленьки», «Заиньки», «Сон и дрема» (песни с персонажем)«Рай» (песни о хорошей жизни)« Ушел отец за рыбою» (песни о занятости родителей)«Будешь завтра ты здоров» (песни для заболевших деток)«Страшилки» (Бука, Бабай, цыган)Словарик «колыбельных слов» Колыбельная песня пришла к нам из устного творчества народа, передаваясь из уст в уста. Несмотря на то, что каждый, кто исполнял ее, добавлял что-то свое, в колыбельных песнях сложился устойчивый набор слов. Мы попытались собрать словарик слов, характерных именно для колыбельной песни. Вот что у нас получилось. Круг опоэтизированных лиц, предметов, явлений, очень узок, это – сам младенец и его родные (мать, отец, бабушка, дедушка), котик, гули (голуби), домашние животные(овца, корова и т. д.) домашняя птица( куры, гуси, петушок), мифологические образы(сон, дрема, угомон, бука, покой), колыбелька обычно яркая, золотая, золотой крюк, люлька - точеная позолоченная, одеяльце, еда, пища, мечта о сытости (хлеб, молоко), музыкальные инструменты ( рожок), природные явления (ветер, дождь, снег), небесные образы (звезды, луна, звездное небо), яркие красивые ткани (побайки, китайки, бархатец, кумач), природа (леса, поля, луга, реки).Значение некоторых слов мы решили пояснить:Колыбель - Родина, место рождения человека, где провел он свое младенчество; место происхождения народа, поколения, науки. (В. Даль).«Колыбель» произошло от глагола «колыбать» (качать, зыбать, колыхать, колебать), т.е. заставлять раскачиваться взад и вперёд. Колыбель - своеобразный «инструмент » укачивания.«Баю» - от глагола «байкать» - укачивать, баюкать, усыплять.Гули – голуби. Баушка – бабушка. Дитя – ребенок.Али - или.Колыбелочка – колыбель.Дремлет – спит.Гулюшка – голубь.Калита – калитка (дверь в ограде).Бука - мифическое существо, обитающее в хозяйственной части крестьянского двора.Угомон – от глагола «угомонись», «успокойся». Мифическое существоДрема – от глагола дремать, мифическое существоПлакун – трава – народное название полевой травы.Вихорок (вихор) – волосы на виске.Исследовательский этап проекта Проведя нашу исследовательскую работу, мы пришли к выводу, что колыбельная песня имеет очень большое влияние на психологическое развитие, нравственное воспитание, и формирование мировоззрения ребенка. Мы решили проверить, как обстоят дела сейчас, поют ли мамы колыбельные песни своим детям. Имеют ли дети связь с историей своего народа, с ее корнями, передающимися из поколения в поколение через колыбельные песни, и будет ли дальше существовать такой жанр народной песни, как колыбельная. Мы провели опрос среди взрослых и детей нашей организации. Принимали участие 26 детей и родителей.Задавались такие вопросы:Для детей:1. Пели ли колыбельные песни вам ваши мамы?2. Какие колыбельные песни вы знаете?

Для взрослых:1. Пели ли колыбельные песни вам ваши мамы?2. Будете ли вы их петь своим детям? 3. Какие колыбельные песни вы поете своим детям?В результате проведенного опроса получили следующие результаты:1. Пели ли колыбельные песни вам ваши мамы?

2. Какие колыбельные песни вы знаете? 3. Какие колыбельные песни вы поете своим детям?

Заключение:

Древние говорили, что воспитание человека начинается с колыбельных песен.

Колыбельные- самые древние песни человечества, обладающие огромной силой.

В годы Великой Отечественной войны колыбельная песня тоже имела огромное значение в жизни ребенка и взрослого. В современном мире человек не должен забывать о существование русской народной колыбельной песни.

Вывод: Проанализировав результаты анкетирования мы пришли к выводам, что и в современном мире, при наличии достаточно большого выбора различных технологий (телевизоры, ДВД, ПК, ), и дидактического материала (диски, и т. д. ) мамы все равно выбирают живое общение с младенцем, поют ему колыбельные песни.

Значение колыбельных песен очень велико, ведь сколько существует мир, столько существуют мамы, столько существуют и колыбельные песни. Этот опрос помог нам выявить, какие песни самые популярные, и какие поются чаще всего. Итак, это те песни, которые написаны современными авторами, и которые были очень популярны и исполнялись со сцены популярными эстрадными артистами, а вот истинно народные песни стали забываться. Творческий этап проекта Репертуар колыбельных песен современных родителей невелик, поэтому мы решили создать сборник колыбельных песен, в который вошли как народные колыбельные песни, так и авторские. Так же мы родители с детьми решили сочинить колыбельные песни. Лучшие из них вошли в наш сборник. Проект коллективный, но у каждого ребенка была возможность проявить свою индивидуальность: одни находили сведения о колыбельных песнях, другие - сами песни, третьи рисовали героев колыбельных песен и т.д.Каковы же итоги проекта? Работая над этим проектом мы постарались ответить на поставленные вопросы и пришли к следующим выводам:

Русской народной колыбельной песней, жила и дышала Родина в «суровых сороковых».1 Колыбельные песни оказывают сильное эмоциональное воздействие на ребенка, устанавливают тесную психологическую связь между матерью и ребенком.2 Лексика колыбельных песен, образы персонажей связаны с окружающим миром и бытом людей, поэтому ребенок в доступной форме знакомится с жизненным укладом.3 Гипотеза, выдвинутая в начале работы, подтвердилась. Значение колыбельной песни в годы войны 1941-1945гг., велико. Но нам удалось выявить ограниченность песенного репертуара современных родителей.4 Составленный нами сборник колыбельных песен обязательно найдет свое практическое применение. 5. Создали свою рукописную книгу.Заключение

Война не могла уничтожить живую человеческую мысль, эмоции, чувства. На войне нет времени для отдыха, но есть отдушины в череде суровых будней. Одной из таких отдушин всегда был фольклор, а именно: русская народная песня.

Колыбельная песня- достояние каждой нации. Она могла стать духовным стержнем и морально помочь ребенку и даже взрослым в суровые годы войны.

В настоящее время колыбельные песни почти забыты. Многие современные дети выросли без них. Забывая народные обычаи, песни, мы что-то невосполнимо теряем. Если петь колыбельные песни детям, это будет положительно влиять на процесс засыпания и дальнейшее развитие ребенка в целом. Все взрослые - бывшие дети, а все дети - будущие взрослые. Важно, чтобы они пели своим детям проверенные временем и полезные для детской психики колыбельные. А часто вместо колыбельной просто ставится тихая музыка, или ребенок засыпает под звук телевизора. В современном мире, где магазины завалены развивающими игрушками, мало кто из мам понимает важность колыбельной песни как средства развития ребенка и общения с ним. То, что закладывается в детстве, остаётся с человеком на всю жизнь. Сейчас много появилось изданий, посвящённых воспитанию детей. Однако только их малая часть основана на народных традициях, на фольклоре. Проведя такую работу, узнав столько интересного, мы прочувствовали важность колыбельной песни в жизни ребенка. Цель достигнута. Мы узнали много нового и интересного о колыбельных песнях. Информацию получили от мам, бабушек, из книг. Нам понравилось изучать культуру своего.

Именно русская народная колыбельная песня «задает программу» прекрасного, успешного, радужного будущего ребенка, где никогда ему не придется засыпать под гул самолетов и грохот снарядов!

Используемая литература:

Газета "ПедСовет" №8 за 2006 год.

Толковый словарь С.И.Ожегова

Книга "Фольклор народов России" том 1. Автор: В.И.Калугин

Сборник "Затеи для мам и детей". Автор: И.Панкеев.

М. Н. Мельников. Русский детский фольклор. М.: Просвещение. 1987.

В. Александров. Мамина песня. М.: Детская литература.1989.