Всероссийское СМИ "Время Знаний". Возрастная категория 0+

Лицензия на осуществление образовательной деятельности № Л035-01213-63/00622379

Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС 77 - 63093 от 18.09.2015 г. (скачать)


Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции

Целью работы является – формирование основ нравственного сознания дошкольников путем приобщения их к народной культуре.

Посмотреть публикацию
Скачать свидетельство о публикации
(справка о публикации находится на 2 листе в файле со свидетельством)

Ваши документы готовы. Если у вас не получается скачать их, открыть или вы допустили ошибку, просьба написать нам на электронную почту konkurs@edu-time.ru (обязательно укажите номер публикации в письме)

Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции

Здравствуйте, уважаемые коллеги. Сегодня я представляю свой опыт работы по теме «Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции».

Почему я выбрала именно эту тему?

В современных условиях наступления “массовой культуры” становится актуальной, довольно острой проблема сохранения, а порой и возрождения национального самосознания, осознания принадлежности к своему народу, к своим корням, воспитания духовно и нравственно богатой личности.

Если мы хотим воспитать в наших детях высокую нравственную культуру, доброту, любовь и уважение к самому себе, к другим людям (гуманизм, толерантность), то все лучшее, что создано веками нашими предками, мы должны возвратить подрастающему поколению. Чтобы дети знали и помнили, как жили их деды и прадеды, не были “Иванами, не помнящими родства”. Необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями русской народной культуры.

И на протяжении нескольких лет я углубленно работаю над проблемой приобщения дошкольников к народной культуре. Целью моей работы является – формирование основ нравственного сознания дошкольников путем приобщения их к народной культуре.

Работая по данному направлению, мы ставим перед собой следующие задачи:

Приобщать детей к истокам народной культуры.

Знакомить детей с основами духовно-нравственных народных традиций русского народа и традиционного уклада жизни. Важно чтобы, окружающие предметы, впервые пробудившие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность были национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого русского народа.

Развивать интерес к народным традициям, обычаям, народному фольклору;

Показать значение народных традиций в формировании основ нравственности.

Изучая культурные традиции своего народа, ребенок не только получает багаж знаний, накопленный веками, но и полностью раскрывает личностные особенности.

Василий Александрович Сухомлинский говорил: «Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей, заботливый садовник укрепляет корень, от мощности которого зависит жизнь растения на протяжении многих десятилетий, так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине».

Приобщение дошкольников к народной культуре является важной частью нравственного воспитания, поскольку развитие личности в ребёнке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа.

И сегодня я хочу поделиться опытом работы по нравственному воспитанию дошкольников на культурных традициях своего народа.

Мы живем в сложное время. Нужны прочная опора, тепло и свет, чтобы не озлобиться, не сломаться, выстоять… Трудно…

А особенно трудно и плохо детям, которым в наши дни часто не хватает любви, сердечного тепла, радости. А без этого невозможно воспитать, вырастить сильного, доброго, справедливого человека. Давно известно, что силу в трудные времена дают наши истоки, корни. А для России эти истоки - ее история. К ней мы и обращаемся в своей работе, чтобы нравственные и духовные основы великой культуры помогали в жизни нашим детям. Понимая, что такая история - мощное средство для воспитания детей, мы обращаемся к ней, чтобы заложить в души наших детей любовь и уважение к своим корням. Отечеству, а следовательно, к семье, друг к другу, и формировать нравственные основы личности.

Опыт показывает, что лучше всего дети начинают понимать прошлое, погружаясь в него, совершая как бы мысленное путешествие в прошлое, и мы стараемся создать историческую обстановку, чтобы дети представили в своём воображении мир глазами человека иного времени.

Работу по этой теме мы начали с создания в группе уголка народного быта.

Уголок «Русская изба» в группе был нужен для создания быта, атмосферы народной сказки. Совместно с детьми был выполнен крупный макет печки, с помощью родителей собрана сопутствующая домашняя утварь (ухват, кочерга, лоскутное одеяло, вязанные коврик, салфетки), сшиты народные и ролевые костюмы – используются для драматизации сказок, игровой импровизации. Каждое последующее мероприятие помогло разнообразить предметную среду, развить познавательную деятельность, расширить восприятие дошкольников, обогатить духовно - нравственно.

Уголок «Русская изба» помогает детям в группе изображать персонажей сказок в действии: варить кашу в чугунке, пользоваться ухватом, накрывать на стол и угощать гостей, как это делали в старину.

Музей народного быта в целом помогает восстановить и укрепить, часто потерянные и ослабленные в современном мире, традиционные семейные, родовые связи. Поэтому в нашей «избе» часто устраиваются «посиделки» детей со своими родителями. Это учит общению родителей и детей и укрепляет семейные традиции, а значит и семью.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников, является игра. При этом мы имеем в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Но нам кажется, что особенность русских народных игр, а может быть любых народных игр, в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры учат личность тому, что цену имеет не любое личное достижение, а такое, которое непротиворечиво вписано в жизнь детского сообщества.

Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играют народные праздники как средство выражения национального характера, яркая форма отдыха взрослых (педагогов и родителей) и детей, объединенных совместными действиями, общим переживанием.

Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества», «Масленица»; весной— «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица).

Мы вместе с детьми исследуем особенности каждого народного праздника. И стараемся установить его взаимосвязь с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом и взрослых в настоящее время, а также с важными датами, событиями в общественной жизни.

Перед каждым народным праздником мы собираемся на посиделки. Основная цель – это подготовка к празднику. На посиделках мы разучиваем песни, затеваем хороводы, игры, также изготавливаем разные предметы, которые необходимы к празднику; оформляем интерьер «избы» предметами старины; делаем открытки - приглашения, подарки родным и друзьям. Дети проживают (пропускают через сердце, разум, руки) собственное представление о празднике как о содержательном отдыхе после большого труда.

Встречает ребят на посиделках тетушка Алена. Она ведет живой рассказ о народном празднике, используя при этом всевозможные присказки («Посидим рядком, да поговорим ладком»…). На посиделки дети, как и тетушка Алена, приходят в русских народных костюмах. Мы заметили, что ряженье повышает эмоциональный тонус детей и усиливает их восприятие. На посиделках мы знакомимся с музыкальным фольклором, устным народным творчеством, народной игрушкой, декоративно – прикладным искусством.

Работа по знакомству детей с обрядовыми праздниками у нас проходит в тесном контакте с музыкальным руководителем Мариной Вениаминовной, которая ведёт целенаправленную работу по знакомству с фольклором, разучивая с детьми песни, частушки, танцы. У нас регулярно проводятся утренники, праздники, развлечения, на которых звучат песни, разучиваются народные игры, дети читают стихи о Родине, о красоте её природы, о любви к ней. Интересно всегда проходят такие праздники, как «Масленица», «Защитники Родины», «Ветераны победы», «Осенняя ярмарка». Детям нравятся эти праздники, они очень красочные, веселые, содержательные.

Музыкальное искусство является средством воспитания эстетических и нравственных качеств личности. Музыка обладает могучим эмоциональным воздействием, она побуждает в человеке добрые чувства, делает его выше, чище и лучше. Музыкальное искусство должно естественно вписываться в повседневную жизнь каждого ребёнка и постоянно присутствовать в процессе обучения. Ребёнка должна окружать, как сказал Б. Т. Лихачёв, «экологически чистая звуковая аура».

В нашем детском саду дети, а порой и взрослые, впервые узнают, как проводились праздники на Руси, как они назывались. Ведь в них со всей полнотой отражается русский национальный характер. Это и удаль, и размах, и искренность. Подчиненные ритму природы, одухотворенные живой радостью существования, проверенные древней логикой жизни, народные праздники – неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Знакомство с ними обогащает детскую душу.

«Емелина неделя». В старину на этой неделе на Руси тешили детей: ладили горки, ремонтировали кормушки для птиц, проводили игры, забавы, рассказывали сказки, байки от имени Емели: «Мели Емеля – твоя неделя». Этот праздник – дань уважения русской смекалке, хитроумию, находчивости. Дети очень любят народные праздники. В Рождество дети ходили со «звездой» - славили Христа; на Святках поздравляли детей из соседних групп колядками.

Мы знаем, что одним из самых любимых на Руси праздников всегда было Рождество Христово. И совсем недавно мы с детьми отмечали этот праздник.

Существует глубокая русская традиция проведения этого праздника. Познакомившись с этой традицией, мы для себя открыли интересный духовно-нравственный смысл праздника. И в своей работе стараемся использовать этот опыт. Подготовка к Рождеству, как и было в народе, у нас в группе начинается заранее - еще в декабре. На занятиях по родному языку наши дети знакомятся с русской духовной поэзией и разучиваем рождественские колядки. А в образовательной деятельности по ИЗО и конструированию, готовим рождественские подарки. Накануне Рождества, мы с детьми собираемся в нашей любимой горенке. Здесь мы рассказываем им, что святки - это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Это было традицией на Руси.

На рождественском празднике дети наряжаются в народные костюмы. И это не просто слепое следование традиции. Мы убедились, что такие костюмы удобны для детей, очень ими любимы, и создают настоящее праздничное настроение. На праздник мы приглашаем малышей для общения со старшими детьми. На наших праздниках, что характерно для народной традиции, нет просто зрителей. Разнообразие ролей позволяет каждому стать действующим лицом в соответствии со склонностями и способностями; кто-то лучший плясун, и он первый выходит в пляске, кто-то первый запевала, а у кого-то замечательные актерские способности, и он главный герой в театрализованных играх. Все дети у нас являются главными участниками этого праздничного действия. Ребенок любого возраста и уровня развития находит необходимую ему возможность

Следуя народному календарю, мы часто проводим дни радости и хорошего настроения: «Макар – весноуказчик», День рождения домового, Новичок и др. Для родителей мы вывешиваем памятки с информацией о том, чем славится этот день, о чем им надо поговорить с детьми.

Русский праздник – это всегда хлебосольный стол. Мы все с интересом узнаем о порядке размещения за семейным столом, усваиваем традиции русского стола, узнаём историю национальных блюд, кухонной утвари. Блюда русской кухни стали привычными в нашей группе. Детям очень полюбились блины, пироги, , чай с травами.

Но самое главное, дети усваивают правила гостеприимства, которым славен русский народ: «Не красна изба углами – красна пирогами», «Чем богаты – тем и рады», «Какова хозяйка – таков и стол».

В работе с детьми мы широко используем все виды фольклора: сказки, песенки, потешки, пословицы, поговорки, хороводы… В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности.

Здесь хотелось бы выделить раздел по развитию речи, хотя можно предположить, что во всех видах деятельности уделяется большое внимание русскому языку. Развитие речи - есть развитие личности на основе того духовного богатства, которым пронизан русский язык. Поэтому мы отбираем литературные произведения по нравственным критериям. Это сказки, потешки, произведения русских писателей, поэтов, а также жития святых, адаптированные к дошкольному возрасту.

В повседневной жизни мы часто обращаемся к сказке, как «методическому приёму» народной педагогики. Мы создали Дом сказок «Жили – были…». Не секрет, что для детей дошкольного возраста слушание сказки – любимое занятие. При слушании сказки ребёнок подсознательно отождествляет себя с разными героями, переживает те же чувства и решает те же проблемы, что и они, и, таким образом, принимает себя и окружающий мир таким, как есть. Свою задачу мы видим в том, чтобы через сказки познакомить детей с традициями и обычаями русского народа, дать детям почувствовать причастность к родной культуре, разбудить детское любопытство и воображение. Основная форма работы – театрализованная экскурсия – путешествие по сказкам, в которой и дети, и воспитатель – сказочные герои.

В нашем Доме сказок есть всё для такого интересного путешествия – и сундук со старинными вещами и ларец со сказками и горница с русской печкой.

Вместе с детьми мы совершили путешествия:

«Сказка ложь да в ней намёк» (по русским народным сказкам с хитринкой),

«В сказочном королевстве» (по волшебным русским народным сказкам),

«Сказочный мир наших предков» (по славянской мифологии),

«Чёрный хлебушко – калачу дедушка» (о традициях, связанных с хлебом и едой в сказках России),

Особое значение имеет приобщение детей к героическим былинам. Идейное содержание этих былин – подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла и насилия, от врагов и чужеземных захватчиков – способствует раскрытию идей патриотизма. Так, например, русские богатыри идут на разные подвиги, чтобы «послужить родной земле», защитить Русь от Идолища от Змея Горынича, идут «беречь землю русскую от недругов – ворогов».

Особенно эта тема воинов – защитников интересна для наших мальчиков. Они рисуют богатырей, строят крепости. Примеры подвигов воинов-богатырей вызывают у детей потребность в физической активности, мужественных поступках, смекалке, воле. Дети принимают активное участие в соревнованиях: «Богатырская силушка», «Победа в воздухе не вьется».

Значительный нравственный потенциал заложен в русских народных пословицах и поговорках. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества в художественных образах зафиксировали опыт прошлой жизни во всём многообразии противоречивости. Они посвящены тому, как и чему, учить и воспитывать. «Не учи безделью, а учи рукоделью».

В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей.

Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук.

Особую роль в своей работе с детьми мы отводим народному искусству. Мы знакомим детей с Дымковской, Городецкой, Хохломской росписью, народной вышивкой. На полках нашего мини-музея разместились различные предметы прикладного искусства: Городец, Хохлома, Дымка, Гжель и др.

Очень важно ознакомить детей с народными промыслами, декоративной росписью. Древнерусское искусство недаром является предметом нашей национальной гордости. Наша задача дать знания о народных промыслах, об истории и особенностях народной игрушки, различной росписи, резьбы и вызвать у детей желание создать такую красоту.

Знакомство ребёнка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

В разделе «Дело мастера боится» мы обращаемся к свойствам различных материалов и предметам, сделанным из них. Так как предметный мир несёт в себе информацию о жизни, помогает ребёнку понять её. Ведь в каждой вещи прослеживается история целой цивилизации. На основе этого мы знакомим детей с теми ремёслами, которые сохранились до нашего времени. И на первое место, конечно же, выступает сам человек и его мастерство.

Практика работы по духовно-нравственному воспитанию детей показывает, что работе с семьей необходимо уделять основное внимание.

Семья играет центральную роль в сознании ребенка. То, что обязана дать малышу семья, никто кроме нее не даст в полной мере. Наша задача – помочь родителям осознать, что, в первую очередь, в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками (а для этого мы должны познакомить их с этими обычаями и ценностями) и что именно родители ответственны за воспитание детей перед Богом и обществом.

Цель нашей работы с родителями мы определили как просветительскую, т.е. познакомить родителей с народной культурой и историей, пробудить к ней интерес.

Прежде чем начать знакомить дошкольников с традиционной культурой своего народа нами был проведен опрос среди родителей, хотят ли они, чтобы их ребенок изучал традиционную культуру своего народа в дошкольном учреждении. Результаты этого опроса были положительны. Был составлен план работы с родителями по ознакомлению их с культурой своего народа.

Совместно с родителями мы проводим народные праздники, которые сопровождаются выставками детского и взрослого творчества.

Устраиваются различные конкурсы, выставки. «В доме нет лишней вещи» - выставка забавных игрушек, детской одежды, созданных руками родителей из всевозможных лоскутков, «Фабрика Деда Мороза» - выставка новогодних игрушек. Все поделки выполнены с фантазией и находчивостью. Неформальный подход в работе с родителями помогает найти в них единомышленников. Они становятся инициаторами многих начинаний.

Мы стараемся применять нетрадиционные методы в работе с родителями. Например, первое родительское собрание называется «Здравствуй, новичок!», где родители рассказывают о себе, о детях. Такая встреча создает атмосферу взаимопонимания, помогает в будущей работе. Проводятся и такие встречи, как «Все начинается с семьи», «Фотография в «семейный» альбом группы», «При лучине», «Моя родословная» и др.

Большее внимание уделяем средствам наглядной информации: стенды, папки-передвижки, выпуск газет.

Обобщая сказанное, можно заключить, что вся наша работа направлена на активное приобретение культурного богатства русского народа. В основе человеческой культуры лежит духовное начало. Поэтому приобретение ребёнком совокупности культурных ценностей способствует развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений, чувств, нравственно – патриотических позиций.

Ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции-хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции. Может встать под сомнение само существование народа.

Именно такой представляется нам стратегия развития личностной культуры ребёнка как основы его любви к Родине.

Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции

Здравствуйте, уважаемые коллеги. Сегодня я представляю свой опыт работы по теме «Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции».

Почему я выбрала именно эту тему?

В современных условиях наступления “массовой культуры” становится актуальной, довольно острой проблема сохранения, а порой и возрождения национального самосознания, осознания принадлежности к своему народу, к своим корням, воспитания духовно и нравственно богатой личности.

Если мы хотим воспитать в наших детях высокую нравственную культуру, доброту, любовь и уважение к самому себе, к другим людям (гуманизм, толерантность), то все лучшее, что создано веками нашими предками, мы должны возвратить подрастающему поколению. Чтобы дети знали и помнили, как жили их деды и прадеды, не были “Иванами, не помнящими родства”. Необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями русской народной культуры.

И на протяжении нескольких лет я углубленно работаю над проблемой приобщения дошкольников к народной культуре. Целью работы является – формирование основ нравственного сознания дошкольников путем приобщения их к народной культуре.

И работая по данному направлению, мы ставим перед собой следующие задачи:

Приобщать детей к истокам народной культуры.

Знакомить детей с основами духовно-нравственных народных традиций русского народа и традиционного уклада жизни. Важно чтобы, окружающие предметы, впервые пробудившие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность были национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого русского народа.

Развивать интерес к народным традициям, обычаям, народному фольклору;

Показать значение народных традиций в формировании основ нравственности.

Изучая культурные традиции своего народа, ребенок не только получает багаж знаний, накопленный веками, но и полностью раскрывает личностные особенности.

Василий Александрович Сухомлинский говорил: «Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей, заботливый садовник укрепляет корень, от мощности которого зависит жизнь растения на протяжении многих десятилетий, так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине».

Приобщение дошкольников к народной культуре является важной частью нравственного воспитания, поскольку развитие личности в ребёнке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа.

И сегодня я хочу поделиться опытом работы по нравственному воспитанию дошкольников на культурных традициях своего народа.

Мы живем в сложное время. Нужны прочная опора, тепло и свет, чтобы не озлобиться, не сломаться, выстоять… Трудно…

А особенно трудно и плохо детям, которым в наши дни часто не хватает любви, сердечного тепла, радости. А без этого невозможно воспитать, вырастить сильного, доброго, справедливого человека. Давно известно, что силу в трудные времена дают наши истоки, корни. А для России эти истоки - ее история. К ней мы и обращаемся в своей работе, чтобы нравственные и духовные основы великой культуры помогали в жизни нашим детям. Понимая, что такая история - мощное средство для воспитания детей, мы обращаемся к ней, чтобы заложить в души наших детей любовь и уважение к своим корням. Отечеству, а следовательно, к семье, друг к другу, и формировать нравственные основы личности.

Опыт показывает, что лучше всего дети начинают понимать прошлое, погружаясь в него, совершая как бы мысленное путешествие в прошлое, и мы стараемся создать историческую обстановку, чтобы дети представили в своём воображении мир глазами человека иного времени.

Работу по этой теме мы начали с создания в группе уголка народного быта.

Уголок «Русская изба» в группе был нужен для создания быта, атмосферы народной сказки. Совместно с детьми был выполнен крупный макет печки, с помощью родителей собрана сопутствующая домашняя утварь (ухват, кочерга, лоскутное одеяло, вязанные коврик, салфетки), сшиты народные и ролевые костюмы – используются для драматизации сказок, игровой импровизации. Каждое последующее мероприятие помогло разнообразить предметную среду, развить познавательную деятельность, расширить восприятие дошкольников, обогатить духовно - нравственно.

Уголок «Русская изба» помогает детям в группе изображать персонажей сказок в действии: варить кашу в чугунке, пользоваться ухватом, накрывать на стол и угощать гостей, как это делали в старину.

Музей народного быта в целом помогает восстановить и укрепить, часто потерянные и ослабленные в современном мире, традиционные семейные, родовые связи. Поэтому в нашей «избе» часто устраиваются «посиделки» детей со своими родителями. Это учит общению родителей и детей и укрепляет семейные традиции, а значит и семью.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников, является игра. При этом мы имеем в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Но нам кажется, что особенность русских народных игр, а может быть любых народных игр, в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры учат личность тому, что цену имеет не любое личное достижение, а такое, которое непротиворечиво вписано в жизнь детского сообщества.

Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играют народные праздники как средство выражения национального характера, яркая форма отдыха взрослых (педагогов и родителей) и детей, объединенных совместными действиями, общим переживанием.

Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества», «Масленица»; весной— «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица).

Мы вместе с детьми исследуем особенности каждого народного праздника. И стараемся установить его взаимосвязь с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом и взрослых в настоящее время, а также с важными датами, событиями в общественной жизни.

Перед каждым народным праздником мы собираемся на посиделки. Основная цель – это подготовка к празднику. На посиделках мы разучиваем песни, затеваем хороводы, игры, также изготавливаем разные предметы, которые необходимы к празднику; оформляем интерьер «избы» предметами старины; делаем открытки - приглашения, подарки родным и друзьям. Дети проживают (пропускают через сердце, разум, руки) собственное представление о празднике как о содержательном отдыхе после большого труда.

Встречает ребят на посиделках тетушка Алена. Она ведет живой рассказ о народном празднике, используя при этом всевозможные присказки («Посидим рядком, да поговорим ладком»…). На посиделки дети, как и тетушка Алена, приходят в русских народных костюмах. Мы заметили, что ряженье повышает эмоциональный тонус детей и усиливает их восприятие. На посиделках мы знакомимся с музыкальным фольклором, устным народным творчеством, народной игрушкой, декоративно – прикладным искусством.

Работа по знакомству детей с обрядовыми праздниками у нас проходит в тесном контакте с музыкальным руководителем Мариной Вениаминовной, которая ведёт целенаправленную работу по знакомству с фольклором, разучивая с детьми песни, частушки, танцы. У нас регулярно проводятся утренники, праздники, развлечения, на которых звучат песни, разучиваются народные игры, дети читают стихи о Родине, о красоте её природы, о любви к ней. Интересно всегда проходят такие праздники, как «Масленица», «Защитники Родины», «День Победы», «Осенняя ярмарка». Детям нравятся эти праздники, они очень красочные, веселые, содержательные.

Музыкальное искусство является средством воспитания эстетических и нравственных качеств личности. Музыка обладает могучим эмоциональным воздействием, она побуждает в человеке добрые чувства, делает его выше, чище и лучше. Музыкальное искусство должно естественно вписываться в повседневную жизнь каждого ребёнка и постоянно присутствовать в процессе обучения. Ребёнка должна окружать, как сказал Б. Т. Лихачёв, «экологически чистая звуковая аура».

В нашем детском саду дети, а порой и взрослые, впервые узнают, как проводились праздники на Руси, как они назывались. Ведь в них со всей полнотой отражается русский национальный характер. Это и удаль, и размах, и искренность. Подчиненные ритму природы, одухотворенные живой радостью существования, проверенные древней логикой жизни, народные праздники – неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Знакомство с ними обогащает детскую душу.

«Емелина неделя». В старину на этой неделе на Руси тешили детей: ладили горки, ремонтировали кормушки для птиц, проводили игры, забавы, рассказывали сказки, байки от имени Емели: «Мели Емеля – твоя неделя». Этот праздник – дань уважения русской смекалке, хитроумию, находчивости. Дети очень любят народные праздники. В Рождество дети ходили со «звездой» - славили Христа; на Святках поздравляли детей из соседних групп колядками.

Следуя народному календарю, мы часто проводим дни радости и хорошего настроения: «Макар – весноуказчик», День рождения домового, Новичок и др. Для родителей мы вывешиваем памятки с информацией о том, чем славится этот день, о чем им надо поговорить с детьми.

Русский праздник – это всегда хлебосольный стол. Мы все с интересом узнаем о порядке размещения за семейным столом, усваиваем традиции русского стола, узнаём историю национальных блюд, кухонной утвари. Блюда русской кухни стали привычными в нашей группе. Детям очень полюбились блины, пироги, , чай с травами.

Но самое главное, дети усваивают правила гостеприимства, которым славен русский народ: «Не красна изба углами – красна пирогами», «Чем богаты – тем и рады», «Какова хозяйка – таков и стол».

В работе с детьми мы широко используем все виды фольклора: сказки, песенки, потешки, пословицы, поговорки, хороводы… В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности.

Здесь хотелось бы выделить раздел по развитию речи, хотя можно предположить, что во всех видах деятельности уделяется большое внимание русскому языку. Развитие речи - есть развитие личности на основе того духовного богатства, которым пронизан русский язык. Поэтому мы отбираем литературные произведения по нравственным критериям. Это сказки, потешки, произведения русских писателей, поэтов, а также жития святых, адаптированные к дошкольному возрасту.

В повседневной жизни мы часто обращаемся к сказке, как «методическому приёму» народной педагогики. Мы создали Дом сказок «Жили – были…». Не секрет, что для детей дошкольного возраста слушание сказки – любимое занятие. При слушании сказки ребёнок подсознательно отождествляет себя с разными героями, переживает те же чувства и решает те же проблемы, что и они, и, таким образом, принимает себя и окружающий мир таким, как есть. Свою задачу мы видим в том, чтобы через сказки познакомить детей с традициями и обычаями русского народа, дать детям почувствовать причастность к родной культуре, разбудить детское любопытство и воображение. Основная форма работы – театрализованная экскурсия – путешествие по сказкам, в которой и дети, и воспитатель – сказочные герои.

В нашем Доме сказок есть всё для такого интересного путешествия – и сундук со старинными вещами и ларец со сказками и горница с русской печкой.

Вместе с детьми мы совершили путешествия:

«Сказка ложь да в ней намёк» (по русским народным сказкам с хитринкой),

«В сказочном королевстве» (по волшебным русским народным сказкам),

«Сказочный мир наших предков» (по славянской мифологии),

«Чёрный хлебушко – калачу дедушка» (о традициях, связанных с хлебом и едой в сказках России),

Особое значение имеет приобщение детей к героическим былинам. Идейное содержание этих былин – подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла и насилия, от врагов и чужеземных захватчиков – способствует раскрытию идей патриотизма. Так, например, русские богатыри идут на разные подвиги, чтобы «послужить родной земле», защитить Русь от Идолища от Змея Горынича, идут «беречь землю русскую от недругов – ворогов».

Особенно эта тема воинов – защитников интересна для наших мальчиков. Они рисуют богатырей, строят крепости. Примеры подвигов воинов-богатырей вызывают у детей потребность в физической активности, мужественных поступках, смекалке, воле. Дети принимают активное участие в соревнованиях: «Богатырская силушка», «Победа в воздухе не вьется».

Значительный нравственный потенциал заложен в русских народных пословицах и поговорках. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества в художественных образах зафиксировали опыт прошлой жизни во всём многообразии противоречивости. Они посвящены тому, как и чему, учить и воспитывать. «Не учи безделью, а учи рукоделью».

В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей.

Особую роль в своей работе с детьми мы отводим народному искусству. Мы знакомим детей с Дымковской, Городецкой, Хохломской росписью, народной вышивкой. На полках нашего мини-музея разместились различные предметы прикладного искусства: Городец, Хохлома, Дымка, Гжель и др.

Очень важно ознакомить детей с народными промыслами, декоративной росписью. Древнерусское искусство недаром является предметом нашей национальной гордости. Наша задача дать знания о народных промыслах, об истории и особенностях народной игрушки, различной росписи, резьбы и вызвать у детей желание создать такую красоту.

Знакомство ребёнка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

В разделе «Дело мастера боится» мы обращаемся к свойствам различных материалов и предметам, сделанным из них. Так как предметный мир несёт в себе информацию о жизни, помогает ребёнку понять её. Ведь в каждой вещи прослеживается история целой цивилизации. На основе этого мы знакомим детей с теми ремёслами, которые сохранились до нашего времени. И на первое место, конечно же, выступает сам человек и его мастерство.

Практика работы по духовно-нравственному воспитанию детей показывает, что работе с семьей необходимо уделять основное внимание.

Семья играет центральную роль в сознании ребенка. То, что обязана дать малышу семья, никто кроме нее не даст в полной мере. Наша задача – помочь родителям осознать, что, в первую очередь, в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками (а для этого мы должны познакомить их с этими обычаями и ценностями) и что именно родители ответственны за воспитание детей перед Богом и обществом.

Цель нашей работы с родителями мы определили как просветительскую, т.е. познакомить родителей с народной культурой и историей, пробудить к ней интерес.

Прежде чем начать знакомить дошкольников с традиционной культурой своего народа нами был проведен опрос среди родителей, хотят ли они, чтобы их ребенок изучал традиционную культуру своего народа в дошкольном учреждении. Результаты этого опроса были положительны. Был составлен план работы с родителями по ознакомлению их с культурой своего народа.

Совместно с родителями мы проводим народные праздники, которые сопровождаются выставками детского и взрослого творчества.

Устраиваются различные конкурсы, выставки. «В доме нет лишней вещи» - выставка забавных игрушек, детской одежды, созданных руками родителей из всевозможных лоскутков, «Фабрика Деда Мороза» - выставка новогодних игрушек. Все поделки выполнены с фантазией и находчивостью. Неформальный подход в работе с родителями помогает найти в них единомышленников. Они становятся инициаторами многих начинаний.

Мы стараемся применять нетрадиционные методы в работе с родителями. Например, первое родительское собрание называется «Здравствуй, новичок!», где родители рассказывают о себе, о детях. Такая встреча создает атмосферу взаимопонимания, помогает в будущей работе. Проводятся и такие встречи, как «Все начинается с семьи», «Фотография в «семейный» альбом группы», «При лучине», «Моя родословная» и др.

Большее внимание уделяем средствам наглядной информации: стенды, папки-передвижки, выпуск газет.

Обобщая сказанное, можно заключить, что вся наша работа направлена на активное приобретение культурного богатства русского народа. В основе человеческой культуры лежит духовное начало. Поэтому приобретение ребёнком совокупности культурных ценностей способствует развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений, чувств, нравственно – патриотических позиций.

Ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции-хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции. Может встать под сомнение само существование народа.

Именно такой представляется нам стратегия развития личностной культуры ребёнка как основы его любви к Родине.

«Воспитание детей через приобщение к народной культуре».

В современных условиях наступления “массовой культуры” становится актуальной, довольно острой проблема сохранения, а порой и возрождения национального самосознания, осознания принадлежности к своему народу, к своим корням, воспитания духовно богатой личности.

Если мы хотим воспитать в наших детях высокую нравственную культуру, доброту, любовь и уважение к самому себе, к другим людям (гуманизм, толерантность), то все лучшее, что создано веками нашими предками, мы должны возвратить подрастающему поколению. Чтобы дети знали и помнили, как жили их деды и прадеды, не были “Иванами, не помнящими родства”.

Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; самореализовать себя, как личность любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с народной культурой: русские народные танцы, в которых дети черпают русские нравы, обычаи и русский дух свободы творчества в русской пляске, или устный народный фольклор: считалки, стихи, потешки, прибаутки.

Необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями русской народной культуры, воспитывать детей в национальных традициях. Для этого необходимо обратится к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к фольклору. Ведь содержание фольклора отражает жизнь русского народа, его опыт, просеянный через сито веков, духовный мир, мысли, чувства наших предков. Русский танец, русская песня, русская музыка, должны стать частичкой жизни ребёнка.

В народном сознании издревле большое место занимали представления о душе, стыде, совести, грехе, доброте, справедливости, правде. На Руси считались грехом нравственные преступления: ложь, клевета, зависть, гнев, воровство, скупость, немилосердие и т.п. Считалось, что у человека, не совершавшего при жизни добра, умирало не только тело, но и душа. Все духовные ценности были вплетены в единую ткань и осознавались неразрывно. Об этом можно судить по тому огромному количеству пословиц, поговорок, сказок, которые образуют своего рода кодекс народной мудрости и нравственности, служивший нашим предкам идеалом в жизни и труде. Духовные ценности служили ориентиром в жизни русского человека. Русское народное искусство, русская национальная культура должны стать стержнем и основой для возрождения русской духовности. Особенно это важно для становления личности ребёнка. Посредством народной культуры развиваются духовно-нравственные качества личности ребёнка, навыки культурного поведения. Общечеловеческие ценности, несомненно, должны внести вклад в воспитание чувства красоты и добра.

Культуру России невозможно себе представить без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественные вкусы и является частью его истории. На основе знакомства с народным искусством дети учатся понимать прекрасное, усваивают эталоны красоты (словесные, музыкальные, изобразительные). Слушая сказку, получают представление о добре и зле. Рассматривая произведения декоративно - прикладного искусства, дети испытывают чувство радости, удовольствия от ярких жизнерадостных цветов. Народные игры способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают детей быть честными и правдивыми.

Народная культура — это дорожка от прошлого, через настоящее, в будущее, источник чистый и вечный. Поэтому познание детьми народной культуры, русского народного творчества, народного фольклора, находит отклик в детских сердцах, положительно влияет на эстетическое развитие детей, раскрывает творческие способности каждого ребёнка, формирует общую духовную культуру.

И начинать приобщение к ценностям народной культуры необходимо с малых лет. Детские впечатления неизгладимы. Дети очень доверчивы, открыты. К счастью, детство — это время, когда возможно подлинное искреннее погружение в истоки национальной культуры.

Приобщение детей к семейно – бытовым традициям, обычаям, уважению и почитанию старших, секретам взаимного уважения и «лада» в семье должно начинаться в семье. Главный воспитатель ребенка – это семья.

Народное искусство своей гуманностью, жизнеутверждающей основой, яркостью образов и красок вызывает у детей хорошее настроение. Их веселит мягкий юмор потешек, успокаивает колыбельная песня, вызывает смех, улыбку задорная пляска, музыкальные игры, хороводы. И все это обеспечивает психологическую нагрузку. В результате выходит тревожность, страх, угнетенное состояние. Появляется спокойствие, чувство защищенности, уверенности в себе, своих силах, ощущение радости.

Старинная мудрость напоминает нам: «Человек, не знающий своего прошлого, не знает ничего». Необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями народной культуры, воспитывать детей в национальных традициях. Ведь воспитание детей в национальных традициях положительно влияет на духовное и эстетическое развитие детей.

Приобщение детей к истокам русской народной культуры

Без памяти – нет традиций, без традиций – нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания – нет духовности, без духовности – нет личности, без личности – нет народа как исторической личности.

Последнее десятилетие практически во всех странах мира отмечается интенсивный рост национального сознания.

Наша страна не является в этом вопросе исключением. Это связано с проблемой восстановления этнического самосознания, которое в конце ХХ века во многом было утрачено.

Перемены, происходившие в нашей стране, привели к тому, что:

утеряны понятия истинных ценностей, отсутствуют чувства патриотизма и человеколюбия;

исчезли идеалы человека – труженика, воина – защитника Отечества.

забыты семейно – бытовые традиции, обычаи, уважение и почитание старших, секреты взаимного уважения и «лада» в семье;

девочки, носительницы родового уклада, равнодушны к своим матерям и собственным детям, воспитывают своих детей рабами сиюминутных удовольствий.

Как же, какими средствами мы можем ускорить рост национального сознания и возродить утраченные ценности.

Именно народная культура способна возродить преемственность поколений, передать подрастающему поколению нравственные устои, духовные и художественные ценности и дошкольный период детства является благоприятным для приобщения к ее истокам. Исследователи народного искусства М.А.Некрасова, Н.П.Сакулина, Т.Л. Шпикалова, Е.А.Флерина и другие отмечают, что именно включение ребенка дошкольного возраста в различные виды деятельности, основанные на материале народного творчества, являются одним из главных условий полноценного нравственно- эстетического воспитания ребенка и развития его художественно – творческих способностей. Говоря о народном искусстве, Н.П.Сакулина писала: «Народное декоративное искусство отвечает интересам детей дошкольного возраста, дает богатую пищу их художественному восприятию, содействует развитию их эстетических переживаний и первых эстетических суждений.

Изучив научную идею педагогов о значимости народной культуры для возрождения и восстановления прерванной связи времен, я пришла к выводу о необходимости приобщении дошкольников к живительному источнику народной мудрости.

Отсутствие раздела нравственно-эстетического воспитания в программе Л.А.Венгера «Развитие», побудило меня к созданию своей системы работы, которая направлена на всестороннее развитие личности ребенка, формирование его духовной культуры через нравственно-эстетическое воспитание и развитие его художественно – творческих способностей.

При разработке системы работы учитывался обязательный минимум по формированию нравственно – эстетических качеств и художественно – творческих способностей дошкольников.

Отличительной чертой моей системы является то, что в процессе реализации используется композиция «Семья», состоящая из шести ростовых кукол в русских народных костюмах, которая способствует приобщению детей дошкольного возраста к истокам народной культуры. Ведь именно в семье начинается для ребенка открытие мира и постижение самого себя в огромном, пугающем своей неизвестностью пространстве.

Система работы включает в себя:

Диагностику сформированности духовно - нравственных качеств и творческих способностей детей;

Создание предметно пространственной среды;

Организацию кружка «Наши умелые ручки»;

Взаимодействие с семьей с целью развития интереса к духовно - нравственному воспитанию детей.

На начальном этапе, опираясь на рекомендации Л.С.Куприной и Т.А.Будариной, нами была оформлена «зона народной культуры» - «изба». В свободном помещении детского сада соорудил деревянный сруб. Здесь, «сложили» печь, сделали деревянные лавки и столы, постелили самотканые половики. Большая часть экспонатов – реликвии моей семьи по материнской линии и собранные мной предметы быта в селе Мезенское Свердловской области, в котором родилась я сама. В «избе» теперь есть выбитые старинные занавески, люлька, прялки, божница, чугунок, ухват, самовар, деревянные ложки, кринки, кухонная посуда, расшитые полотенца.

Важным атрибутом «избы» является кукольная композиция «Семья» в русских народных костюмах. Костюмы созданы на основе достоверных этнографических данных по схемам – выкройкам русских народных костюмов, бытовавших с конца 18 –го до начала 20-го веков.

Приобщение детей к семейно – бытовым традициям, обычаям, уважению и почитанию старших, секретам взаимного уважения и «лада» в семье должно начинаться в семье. Главный воспитатель в семье – это семья!

Так родилась идея создания «кукольной семьи». Куклы сопровождают нас всю жизнь, они не только развлекают, но и поучают. Куклы доступны, понятны, интересны всем детям. Вот почему я решила создать не одну или две куклы, а целую семью - образ той семьи, которая растила меня.

Наши куклы вызывают только положительные эмоции.

«Батюшка» - мужчина в возрасте с бородой, возможно в шапке, в безрукавке, рубаха с богатой вышивкой, на ногах лапти.

«Матушка» - с очень добрым лицом, одета в красный сарафан, на плечах - богатый платок, на голове - расшитый жемчугом кокошник.

«Старший сын» - стать и молодость, игривая улыбка на лице, рубаха как у жениха, порты в полоску, на ногах лапти.

«Старшая дочь» - обязательно должна быть скромной, с опущенными глазами, в ситцевом сарафане, на ней должен быть передник с вышивкой, на голове богатая повязка.

«Младший сын» - лицо детское, фигура неуклюжая, поэтому одежда кажется «большой».

«Лялька» - это кукла - «закрутка» в лоскутном одеяле.

Народный костюм является своеобразным языком культуры, который знакомит детей с русскими традициями, с определенным образом жизни, с ролью и задачами в семье мужчины и женщины.

Данная система реализуется в рамках кружка «Наши умелые ручки».

При отборе детей в кружок учитывала в первую очередь интерес детей к народно- декоративному искусству, возрастные и умственные способности детей, полученные в результате диагностических исследований.

Занятия кружка проходят в «избе» с использованием композиции «Семья».

Весь процесс обучения является творческим, исследовательским и носит воспитательный характер. Введение в процесс обучения элементов игры, позволяют занятиям проходить живо и эмоционально. Через игры происходит знакомство детей с понятиями «семья», «род», «родственники». ( См. приложение №1)

Куклы «живут» в крестьянской «избе». Они очень любят общаться с ребятами, встречать гостей в «избе» и сами часто приходят в группу. Эти куклы – любимцы ребят. Дети принимают их за своих друзей и дорожат дружбой с ними. Куклы – носители народной мудрости, знают много русских народных сказок, песен, поговорок. Дети любят их «слушать». Занятия с участием кукол композиции «Семья» всегда комплексно и содержательно насыщенные. На них дети занимаются различными видами деятельности, узнают новое, закрепляют пройденное, усваивают определённые знания, умения, а куклы, в свою очередь, активно их стимулируют, подзадоривают прибаутками. Незнакомые, странные и интересные для детей предметы куклы достают из «старинного» сундучка, оттуда же появляются сказки загадки, книги.

У кукол, как и у любого человека, иногда может быть плохое настроение, они могут быть чем – то озабочены, и тогда ребята приходят на помощь своим друзьям, успокаивают из, веселят, делятся своими «секретами», готовят для них сюрпризы. Куклы повеселели, заулыбались, хвалят ребят. Похвала, которую ребёнок получит за своё сочувствие, стимулирует его желание дарить радость другим и быть от этого счастливым.

Но воспитательный эффект от их использования может потеряться, если отсутствует систематичность в работы. Поэтому общение детей с членами «Семьи» реализуется в празднично - игровой, учебной, трудовой и других видах детской деятельности. Чем шире будет сфера общения детей с куклами, тем больше они испытают положительных эмоций, тем быстрее усвоят материал, тем быстрее у них сформируется знание нравственных норм, эстетических идеалов, трудовых умений и общения в целом.

Семейная культура формирует духовную жизнь ребенка, закладывает основу интеллектуального и эмоционального развития, воспитывает разнообразные потребности и способности, содействует сотворчеству детей и взрослых. Поэтому особое внимание в своей работе я уделяю укреплению связей с родителями. Я добилась того, что родители стали не сторонними наблюдателями, а активными участниками педагогического процесса. Они принимают участие не только в праздниках, где играют роли, читают стихи, участвуют в играх, но и активно обсуждают вопросы воспитания на наших встречах в родительском клубе «Горенка»

При оценке сформированности социально - нравственных качеств у детей я использую диагностику Т.М.Бондаренко, а для оценки творческих способностей диагностикой С.Т.Комаровой, О.А.Соломенниковой.

Анализ последней диагностики доказывает, что в ходе внедрения системы работы уровень сформированности духовно - нравственных качеств и творческих способностей детей повысился.

Дети стали более доброжелательны, научились уважать другого человека, проявляют бережное отношение к окружающему миру, стали добрее и милосерднее.

Дети увлечены процессом творчества, их работы отличаются оригинальностью, они могут легко перейти от одного замысла к другому.

Высоко развитые социально – нравственные и творческие качества наши воспитанники демонстрируют на городских конкурсах.

Они - победители конкурсов:

В городе Москва (Международный конкурс) – работы по гобелену;

«Новогодняя игрушка» 1место и «Красота божьего мира» грамоты за 2 место;

Получена почетная грамота за участие в городском конкурсе «Умельцы Нягани» к 20-летию города от «Музейно-культурного центра» за творческие работы по ткачеству «Гобелены»;

диплом за участие в городской выставке прикладного искусства «Умельцы Нягани» ко Дню России (акция Няганский Арбат) за изделия из тестопластики, композиция «Веселые «мукосольки»;

Моя композиция «Семья» была отмечена дипломом 1 степени комитета по культуре и искусству города Нягани и дипломом участника выставки «Умельцы Нягани » в рамках «Дней славянской письменности» и 1-го городского конкурса – фестиваля «Игры и игрушки»

Свои знания по формированию духовно-нравственных качеств у дошкольников распространяю среди коллег города.

Работу по приобщению детей к истокам народной культуры веду в тесном контакте с общественными организациями с «Центром прикладного искусства и ремесел» являюсь дарителем Няганскому музейно – культурному центру в накоплении фондов.

Система дала эффективный результат и может быть использована педагогами дошкольных учреждений для формирования духовно-нравственных качеств и развития творческих способностей Свою тему считаю актуальной так как 2008 год объявлен годом семьи. Приобщение детей к истокам народной культуры – это радость, это труд, приносящий бесценные плоды.

Духовно-нравственное воспитание детей средствами народной и православной культуры, на сегодняшний день, является актуальной темой. Актуальность диктуется теми противоречиями, теми трудностями и даже кризисными явлениями, которые сложились в обществе.

Перспектива в работе с детьми заключается в том, чтобы сформировать, чувство причастности к наследию прошлого. Ведь в основе человеческой культуры лежит духовное начало. Жизнь без духа, бездуховность никогда не была присуща русскому человеку и народу в целом, русской истории и культуре. В народе всегда сильна была власть добра, справедливости, праведности, нравственности.

Соприкосновение с народными и православными традициями, участие в народных праздниках, духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в котором народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков. Дети должны знать традиции, обычаи русского народа, историю народной культуры, проникнуться чувством понимания её древности и величия, чтобы приобщиться к её истокам.

Ребенок, начиная активную жизнь, сталкивается с множеством проблем и трудностей, связанных не только с тем, что ещё мало знает об этом мире, но должен и хочет познать его, ему нужно научиться жить в окружении себе подобных. И не только физически жить, но и хорошо, комфортно чувствовать себя среди людей, развиваться и совершенствоваться. А для этого важно понять, как люди общаются друг с другом, что они ценят, что порицают, за что хвалят, а за что ругают и даже наказывают. В процессе этого сложного познания ребенок становится личностью со своим мировоззрением, пониманием добра и зла, со своими реакциями на поступки других и собственное поведение.

Духовно-нравственное воспитание детей возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства. Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно нравственной личности показывают, что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований. Поэтому важно помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычая и ценности, созданные предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей.

В последние годы в системе дошкольного образования произошли определенные перемены. Обновляется содержание образования и воспитания детей. Сегодня мы на многое начинаем смотреть по-новому, многое для себя открываем заново и переоцениваем. Это относится и к прошлому нашего народа.

Воспитанию нравственных чувств в истории педагогики всегда уделялось большое внимание. В.Г. Белинский. К.Д. Ушинский, Н.А. Добролюбов и другие считали, что воспитание в ребенке гражданина своей Родины неотделимо от воспитания в нем гуманных чувств: доброты, справедливости, способности противостоять лжи и жестокости.

Русский философ И.А. Ильин писал: «Судьбы народа сокрыты в его истории. Она таит в себе не только его прошлое, но и его будущее; она являет собой его духовное естество и его силу, и его дар, и его задание, и его призвание. История народа есть молчаливый глагол его духа, таинственная запись его судеб, пророческое знамение грядущего».

Народная культура и основанная на ней народная педагогика — неисчерпаемый кладезь мудрости, нравственных начал, духовности, необъятного запаса любви, доброты и бережного отношения ко всему, что окружает человека: к природе, её богатству, к людям, к народным традициям. «Ведь все живое и неживое создано Творцом и дано нам в виде бесценного подарка. Так будем же, братии, беречь его», — так обращался к своей пастве Феофан Затворник, известный толкователь евангельских притч.

Основной целью в работе по духовно-нравственному воспитанию детей на основе формирования представлений о народной и православной культуре русского народа являются следующие задачи:

Знакомство детей с основами духовно-нравственных народных традиций русского народа и традиционного уклада жизни. Важно чтобы, окружающие предметы, впервые пробудившие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность были национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого русского народа.

Использование всех видов фольклора с учетом регионального компонента (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.);

Знакомство с русскими народными традициями, православными праздниками. В них фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, растений. Причем эти наблюдения непосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.

Духовно-нравственное воспитание на основе народных и православных традиций благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал.

В работе с детьми для большего понимания смысла обычаев, обрядов нужно использовать фольклорные произведения. Содержание фольклора отражает жизнь народа, его опыт, просеянный сквозь сито веков, духовный мир, мысли, чувства наших предков.

Фольклор, как сокровищница русского народа, находит свое применение в разных разделах работы с дошкольниками: речевой, игровой, изобразительной, музыкальной. В устном народном творчестве как нигде отразились черты русского характера, присущие ему нравственные ценности — представление о добре, красоте, правде, верности. Особое место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей. При организации занятий нужно использовать методические приемы, связанные с поиском игровых персонажей. Использовать игрушки в виде животных, наиболее часто встречающиеся в фольклорных произведениях (котик, мышка, петушок, мишка). По-иному звучат песенки, потешки, сказки из уст детей, выразительнее получаются роли в играх-драматизациях. Все это превращает детский сад не в учреждение, а добрый теплый дом.

Наиболее эмоциональный отклик в душе детей, дающие духовные ростки, вызывают народные и православные праздники. Праздники — неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Они вносят радость в наши дома, задают особый ритм духовной жизни человека, обращая его к традициям нашего народа. Детскому восприятию присуща удивительная особенность. В памяти остается незабываемое осеннее многоцветье к Покрову, сияние огоньков и аромат хвои на Рождество, березки — на Троицу, ванильный вкус куличей и пасочек, красные свечи и крашенки на Пасху, а народные гуляния на Масленицу. У каждого праздника есть свой цвет, свой запах, своё звучание, своя музыка. Уже в младшем дошкольном возрасте дети способны воспринимать радостную атмосферу праздников. Учитывая то, что дошкольники находятся еще в том возрасте, когда все события ими воспринимаются очень эмоционально, во время проведения праздников важно создать радостную атмосферу. Перед праздниками Светлого Христова Воскресенья, Рождества Христова, Троицы — праздника русской березки, Масленицы — проводов зимы, разъяснять некоторые обряды, обычаи, слова, связанные с данным праздником. На Пасху принято красить яйца; на праздник Троицы у христиан существует обычай украшать дома, комнаты зелеными ветвями и цветами. Весенняя зелень и цветы указывают на обновление людей силой, сошедшего на них Святого Духа. На Рождество нужно делать с детьми ангелов и украшать рождественскую елку, на Масленицу сжигать чучело Масленицы и лакомиться блинами.

Одна из задач — воспитание таких добродетелей, как милосердие, сострадание, умение прощать обиды и другие. Что же кажется проще, чем общаться друг с другом? Любому человеку, а особенно маленькому, общение необходимо так же, как дыхание для жизни. Нужно научить ребенка видеть в себе движение к добру и злу и различать их, воспитывать желание делать выбор в пользу добра, следовать за добрыми влечения сердца и совести (добронравие), формировать доброе отношение к близким. Народная мудрость гласит: «Кто добро творит, тому зло не вредит».

Народная и православная культура — источник чистый и вечный. В чем бы не выражал себя народ: в танце, в песне, в сохранении своих традиций, ясно одно — это идет от души. А душа народа добра и красива. И дети наши начинают говорить языком доброты: будь красив делом, чтобы о тебе не могли сказать: «На слово скор, да на дело не скор», умей веселиться, но помни: «Делу — время, потехе — час», береги дружбу и помни: «Нет друга, так ищи, а нашел — береги», люби и цени свою семью; «В семье лад, так не нужен и клад», цени Отчизну свою, ведь не даром в народе говорят: «Дерево красно корнями, а Отчизна сыновьями». Ушинский говорил: «Воспитание существует в русском народе столько веков, сколько существует сам народ — с ним родилось, с ним — выросло, отразило в себе всю его историю».

Воспитание дошкольников в русле духовно-нравственного воспитания является залогом будущего возрождения Святой Руси, фундаментом к процветанию и укреплению нашего народа. Поэтому вся наша работа должна быть направлена на оздоровление нравственной атмосферы в коллективе и семьях, с которыми мы работаем и возрождение духовно-нравственных традиций. Мы любим детей и надеемся, что с детства осознав, что самое высшее на свете — это Бог, а самое страшное — грех, наши дети будут стремиться к Богу, избегая греха.

Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника

Научно-практическая конференция "Патриотическое воспитание дошкольников" (реализация государственной программы Российской Федерации "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы)

Писарева А. Е.

"Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным"К.Д. Ушинский"Рыбам вода, птицам воздух, а человеку отчизна вселенный круг".Русская пословица

По определению одного из глубочайших знатоков русской культурной традиции В.И. Даля, "патриот - любитель отечества, ревнитель о благе его". В другом месте своего фундаментального труда он поясняет: "ревнитель - усердный защитник, старатель, поборник, сподвижник".

Здесь важен акцент не только на пассивно-созерцательной любви, но и любви деятельной, отдающей, а не себе только угождающей. Такая любовь бессмысленна с точки зрения потребительского сознания, но на наш взгляд, только она создает Человека с большой буквы. В такой постановке патриотическое воспитание важно не только для успешного развития общества и государства, но, прежде всего, для самого человека, как необходимая составная часть развитой личности.

Для формирования чувства патриотизма очень важно давать детям начальные знания о Родине, базисные представления о нашей стране, народе, обычаях, истории, культуре. Но при этом, на наш взгляд, важно не забывать, что сами по себе знания являются пищей ума, а патриотизм "от ума" не бывает, он бывает только от "сердца". Ум как бы раскручивает духовно-нравственную работу души, а уже в свою очередь любящее сердце создает патриотическое мировоззрение.

Очень важно осознать именно духовно-нравственную природу патриотизма, потому что вне общего контекста духовно-нравственного воспитания, патриотизм в лучшем случае превратится в профанацию, а в худшем в шовинизм, национальное чванство, агрессивность по отношению к чужим.

Но, слава Богу, от всего этого нас может спасти мощный, многогранный и универсальный духовно-нравственный потенциал русской культурной традиции. Ведь в ходе своего тысячелетнего формирования наша традиция вобрала в себя все "разумное, доброе, вечное", что создавалось лучшими людьми России и входило в народную жизнь каждого из сословий.

Итак, главной задачей детского сада русской культурной традиции мы считаем закладывание основ духовно-нравственной личности с активной жизненной позицией и с творческим потенциалом, способной к самосовершенствованию, к гармоничному взаимодействию с другими людьми.

Мы считаем, что раскрытие личности в ребенке полностью возможно через включение его в культуру собственного народа. И это не просто знание о культуре, а проживание в культуре, проживание в традиции, посредством вхождения в годичный праздничный круг.

Русская культурная традиция естественно вобрала в себя нравственно-этические и эстетические ценности христианства. Воспитательная роль этих ценностей у нас в детском саду реализуется путем ознакомления детей с шедеврами храмовой архитектуры, иконописи, духовной поэзии, музыки и пения.

Очень важно в воспитании детей знакомство с жизнью и подвигами великих патриотов земли Русской. Это и Святой Преподобный Сергий Радонежский, который своим духовным авторитетом мирил строптивых князей, и собирал Русь в единое, могучее государство!

Это и святой благоверный князь Александр Невский, знаменитые слова которого: "Не в силе Бог, а в правде" до сих пор помнят потомки. Это святой благоверный князь Дмитрий Донской, сражавшийся на поле брани, как простой воин. Это великие полководцы - А.В. Суворов, М.И. Кутузов. Все они являются высоким нравственным примером для наших детей.

Знакомство с материалом каждой темы не требует дополнительных занятий, а включается в нашем д/с в разные виды деятельности, предусмотренные базисной программой (речевую, музыкальную, физкультурную, изобразительную),т.д.

Хотелось бы выделить раздел по развитию речи, хотя мы предлагаем, что во всех видах деятельности уделяется большое внимание русскому языку. Развитие речи - есть развитие личности на основе того духовного богатства, которым пронизан русский язык. Поэтому мы отбираем литературные произведения по нравственным критериям. Это сказки, потешки, произведения русских писателей, поэтов, а также жития святых, адаптированные к дошкольному возрасту.

Задачи воспитателя - раскрыть духовный и нравственный потенциал произведений и довести его до ребенка в доступной форме. Мы придаем большое значение увеличению словарного запаса детей, путем смыслового объяснения незнакомых слов, их происхождения (этимологии) и исторического значения.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников является, игра. При этом мы имеем в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Но нам кажется, что особенность русских народных игр, а может быть любых народных игр, в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры учат личность тому, что цену имеет не любое личное достижение, а такое, которое непротиворечиво вписано в жизнь детского сообщества.

Как уже говорилось ранее, народный праздник является именно такой большой яркой и глубоко содержательной игрой. Поэтому, проживая с детьми, любимые в народе праздники мы воздействуем на эмоциональную сферу детей и оставляем в их памяти глубокий след.

Это помогает детям также лучше, ориентироваться во Временных понятиях. Цикличность народного календаря из года в год повторяете эти праздники и события. Эта периодичность позволяет детям усваивать данный материал с раннего возраста до школы, постепенно усложняя и углубляя его.

Одним из самых любимых на Руси праздников всегда было Рождество Христово. Существует глубокая русская традиция проведения этого праздника. Это Рождественские Святки. Познакомившись с этой традицией, мы для себя открыли интересный духовно-нравственный смысл праздника, и мы в своей работе стараемся использовать этот опыт. Подготовка к Рождеству, как и было в народе, у нас в саду начинается заранее - еще в декабре. Но это не мешает всему педагогическому процессу, а наоборот, придает ему особый радостный смысл. На занятиях по родному языку наши дети знакомятся с русской духовной поэзией.

На музыкальных занятиях дети разучивают рождественские колядки. А на занятиях по изодеятельности, конструированию, готовят рождественские подарки. В Сочельник, накануне Рождества, мы с детьми собираемся в нашей любимой горенке, где тепло, по-домашнему проходят посиделки с родителями и гостями. Повара на кухне готовят сочиво - традиционное предрождественское блюдо. Конечно, каждому достается сочива по чайной ложечки, но впечатление у детей остается. Мы рассматриваем с детьми икону Рождества Христова, рассказываем им, что святки - это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Это было традицией на Руси.

На рождественском празднике дети наряжаются в народные костюмы, которые сшиты в саду по этнографическим образцам. И это не просто слепое следование традиции. Мы убедились, что такие костюмы удобны для детей, очень ими любимы, и создают настоящее праздничное настроение. Воспитатели с детьми изготавливают рождественские звезды и начинается, интересное действо - игра-колядование, когда дети по группам ходят, друг к другу в гости, поют колядки, угощают гостинцами, дарят подарки-самоделки. Именно дарят, а не получают, что важно для воспитания. Это очень органичено для психики детей, и наши дети от яслей до самых старших с удовольствием включаются в это действо, которое продолжается 12 дней. При этом дети младшего возраста с огромным вниманием наблюдают за действиями старших детей, а потом и сами включаются в общий праздник. Поэтому мы приглашаем малышей для общения со старшими детьми, и на общий праздник в музыкальный зал, где собираются и старшие, и младшие дети, и родители, и сотрудники. На наших праздниках, что характерно для народной традиции, нет просто зрителей. Разнообразие ролей позволяет каждому стать действующим лицом в соответствии со склонностями и способностями; кто-то лучший плясун, и он первый выходит в пляске, кто-то первый запевала, а у кого-то замечательные актерские способности, и он главный герой в театрализованных играх. Но если даже у ребенка нет ярко-выраженных музыкальных и актерских способностей, или он долго не посещал детский сад, например, из-за болезни, он все равно активный участник праздника: поет вместе со всеми, участвует в общих плясках и играх. При этом он творчески выражает свою индивидуальность благодаря импровизационному характеру даже рядовых ролей в народном празднике. Ребенок любого возраста и уровня развития находит необходимую ему возможность самовыражения.

Народное воспитание имеет еще одно, на наш взгляд, преимущество - оно очень целомудренно и ненавязчиво готовит из мальчиков - мужчин-защитников, а из девочек - женщин-матерей.

И еще, народное воспитание создает у детей осознание своей сопричастности не только семье, группе или саду, но и общностям более высоких порядков (город, народ). Это чувство сопричастности - основа будущего патриотизма.

Проблемы сегодняшнего дня зачастую соприкасаются с проблемами нравственного воспитания детей, поэтому мы – педагоги ищем свои пути решения. Обращение к истокам народной педагогики, на мой взгляд, является очень важным и своевременным воспитательным методом, потому что утраченные ранее традиционные формы жизнеустройства русской семьи сегодня мы пытаемся сохранить, возвращаясь к семейно-родовому укладу, деревенскому дому, очагу

Нравственное воспитание детей средствами народной культуры, на сегодняшний день, является актуальной темой. Актуальность диктуется теми противоречиями, теми трудностями и даже кризисными явлениями, которые сложились в обществе.

Перспектива в работе с детьми заключается в том, чтобы сформировать, чувство причастности к наследию прошлого. Ведь в основе человеческой культуры лежит духовное начало. Жизнь без духа, бездуховность никогда не была присуща русскому человеку и народу в целом, русской истории и культуре. В народе всегда сильна была власть добра, справедливости, праведности, нравственности.

Соприкосновение с народными и православными традициями, участие в народных праздниках, духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в котором народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков. Дети должны знать традиции, обычаи русского народа, историю народной культуры, проникнуться чувством понимания её древности и величия, чтобы приобщиться к её истокам.

Ребенок, начиная активную жизнь, сталкивается с множеством проблем и трудностей, связанных не только с тем, что ещё мало знает об этом мире, но должен и хочет познать его, ему нужно научиться жить в окружении себе подобных. И не только физически жить, но и хорошо, комфортно чувствовать себя среди людей, развиваться и совершенствоваться. А для этого важно понять, как люди общаются друг с другом, что они ценят, что порицают, за что хвалят, а за что ругают и даже наказывают. В процессе этого сложного познания ребенок становится личностью со своим мировоззрением, пониманием добра и зла, со своими реакциями на поступки других и собственное поведение.

Духовно-нравственное воспитание детей возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства. Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно нравственной личности показывают, что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований. Поэтому важно помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычая и ценности, созданные предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей.

В последние годы в системе дошкольного образования произошли определенные перемены. Обновляется содержание образования и воспитания детей. Сегодня мы на многое начинаем смотреть по-новому, многое для себя открываем заново и переоцениваем. Это относится и к прошлому нашего народа.

Воспитанию нравственных чувств в истории педагогики всегда уделялось большое внимание. В.Г. Белинский. К.Д. Ушинский, Н.А. Добролюбов и другие считали, что воспитание в ребенке гражданина своей Родины неотделимо от воспитания в нем гуманных чувств: доброты, справедливости, способности противостоять лжи и жестокости.

Русский философ И.А. Ильин писал: «Судьбы народа сокрыты в его истории. Она таит в себе не только его прошлое, но и его будущее; она являет собой его духовное естество и его силу, и его дар, и его задание, и его призвание. История народа есть молчаливый глагол его духа, таинственная запись его судеб, пророческое знамение грядущего».

Народная культура и основанная на ней народная педагогика — неисчерпаемый кладезь мудрости, нравственных начал, духовности, необъятного запаса любви, доброты и бережного отношения ко всему, что окружает человека: к природе, её богатству, к людям, к народным традициям.

Основной целью в работе по нравственному воспитанию детей на основе формирования представлений о народной культуре русского народа являются следующие задачи:

Знакомство детей с основами духовно-нравственных народных традиций русского народа и традиционного уклада жизни. Важно чтобы, окружающие предметы, впервые пробудившие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность были национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого русского народа.

Использование всех видов фольклора с учетом регионального компонента (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.);

Знакомство с русскими народными традициями, православными праздниками. В них фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, растений. Причем эти наблюдения непосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.

Духовно-нравственное воспитание на основе народных и православных традиций благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал.

В работе с детьми для большего понимания смысла обычаев, обрядов нужно использовать фольклорные произведения. Содержание фольклора отражает жизнь народа, его опыт, просеянный сквозь сито веков, духовный мир, мысли, чувства наших предков.

Фольклор, как сокровищница русского народа, находит свое применение в разных разделах работы с дошкольниками: речевой, игровой, изобразительной, музыкальной. В устном народном творчестве как нигде отразились черты русского характера, присущие ему нравственные ценности — представление о добре, красоте, правде, верности. Особое место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей. При организации занятий нужно использовать методические приемы, связанные с поиском игровых персонажей. Использовать игрушки в виде животных, наиболее часто встречающиеся в фольклорных произведениях (котик, мышка, петушок, мишка). По-иному звучат песенки, потешки, сказки из уст детей, выразительнее получаются роли в играх-драматизациях. Все это превращает детский сад не в учреждение, а добрый теплый дом.

Наиболее эмоциональный отклик в душе детей, дающие духовные ростки, вызывают народные и православные праздники. Праздники — неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Они вносят радость в наши дома, задают особый ритм духовной жизни человека, обращая его к традициям нашего народа. Детскому восприятию присуща удивительная особенность. В памяти остается незабываемое осеннее многоцветье к Покрову, сияние огоньков и аромат хвои на Рождество, березки — на Троицу, ванильный вкус куличей и пасочек, красные свечи и крашенки на Пасху, а народные гуляния на Масленицу. У каждого праздника есть свой цвет, свой запах, своё звучание, своя музыка. Уже в младшем дошкольном возрасте дети способны воспринимать радостную атмосферу праздников. Учитывая то, что дошкольники находятся еще в том возрасте, когда все события ими воспринимаются очень эмоционально, во время проведения праздников важно создать радостную атмосферу. Перед праздниками Светлого Христова Воскресенья, Рождества Христова, Троицы — праздника русской березки, Масленицы — проводов зимы, разъяснять некоторые обряды, обычаи, слова, связанные с данным праздником. На Пасху принято красить яйца; на праздник Троицы у христиан существует обычай украшать дома, комнаты зелеными ветвями и цветами. Весенняя зелень и цветы указывают на обновление людей силой, сошедшего на них Святого Духа. На Рождество нужно делать с детьми ангелов и украшать рождественскую елку, на Масленицу сжигать чучело Масленицы и лакомиться блинами.

Одна из задач — воспитание таких добродетелей, как милосердие, сострадание, умение прощать обиды и другие. Что же кажется проще, чем общаться друг с другом? Любому человеку, а особенно маленькому, общение необходимо так же, как дыхание для жизни. Нужно научить ребенка видеть в себе движение к добру и злу и различать их, воспитывать желание делать выбор в пользу добра, следовать за добрыми влечения сердца и совести (добронравие), формировать доброе отношение к близким. Народная мудрость гласит: «Кто добро творит, тому зло не вредит».

Народная и православная культура — источник чистый и вечный. В чем бы не выражал себя народ: в танце, в песне, в сохранении своих традиций, ясно одно — это идет от души. А душа народа добра и красива. И дети наши начинают говорить языком доброты: будь красив делом, чтобы о тебе не могли сказать: «На слово скор, да на дело не скор», умей веселиться, но помни: «Делу — время, потехе — час», береги дружбу и помни: «Нет друга, так ищи, а нашел — береги», люби и цени свою семью; «В семье лад, так не нужен и клад», цени Отчизну свою, ведь не даром в народе говорят: «Дерево красно корнями, а Отчизна сыновьями». Ушинский говорил: «Воспитание существует в русском народе столько веков, сколько существует сам народ — с ним родилось, с ним — выросло, отразило в себе всю его историю».

Воспитание дошкольников в русле духовно-нравственного воспитания является залогом будущего возрождения Святой Руси, фундаментом к процветанию и укреплению нашего народа. Поэтому вся наша работа должна быть направлена на оздоровление нравственной атмосферы в коллективе и семьях, с которыми мы работаем и возрождение духовно-нравственных традиций. Мы любим детей и надеемся, что с детства осознав, что самое высшее на свете — это Бог, а самое страшное — грех, наши дети будут стремиться к Богу, избегая греха.

Литература:

Духовно-нравственное воспитание дошкольников на культурных традициях своего народа.

Храни огонь родного очага

И не позарься на костры чужие -

Таким законом предки наши жили

И завещали нам через века:

Храни огонь родного очага,

Храни огонь родного очага.

Отторжение подрастающего поколения от отечественной культуры, от общественно-исторического опыта поколений — одна из серьезных проблем нашего времени. Развивать у детей понимание культурного наследия и воспитывать бережное отношение к нему необходимо с дошкольного возраста. «Никто не может стать сыном своего народа, если он не проникнется теми основными чувствами, какими живет народная душа. Как ни сложна, ни темна психология .национальной связи, мы можем, однако, утверждать, что мы не можем созреть вне национальной культуры, которой мы должны проникнуться, чтобы присущие душе нашей силы могли получить развитие», — писал известный русский религиозный философ В.В. Зеньковский. Система духовно-нравственного воспитания ребенка строится на и через приобщения его к культурному наследию своего народа.

Приобщение детей к традиционной русской культуре способствует формированию человеческой личности, способной осуществлять свою историческую принадлежность к родному народу, жить в гармонии с окружающим миром. Народные традиции необходимы для разностороннего развития ребёнка, формирования патриотических чувств и духовно-нравственных качеств. Вводя детей в народную культуру, мы помогаем им войти в мир прекрасного.

В связи с этим целью духовно-нравственного воспитания дошкольников является воспитание человека, обладающего такими высокими духовными и нравственными качествами, как трудолюбие, честь, совестливость, любовь к Отечеству, преданность семейному очагу.

Основные задачи воспитания — формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к культурному наследию; уважение к своей нации, понимание своих национальных особенностей; формирование чувства собственного достоинства как представителя своего народа и толерантного отношения к представителям других национальностей (к сверстникам, их родителям, соседям и другим людям).

Содержание духовно-нравственного воспитания в народной педагогике включает в себя воспитательный опыт народа, его педагогические воззрения, идеи, традиции в области воспитания.

Поэтому вся наша работа направлена на активное приобретение культурного богатства русского народа. В основе человеческой культуры лежит духовное начало. Поэтому приобретение ребёнком совокупности культурных ценностей способствует развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений, чувств, нравственно – патриотических позиций.

Сегодня я хочу поделиться опытом работы по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на культурных традициях своего народа.

В содержание работы по духовно-нравственному воспитанию включены следующие блоки:

«Город на волжских берегах»;

«Путешествие в историю»;

«Быт и традиции»;

«В чудесном мире русского языка»;

«Дело мастера боится».

I блок «Город на волжских берегах».

Академик И.П. Сахаров сказал:

«Вспомните, добрые люди, что наши предки любили места, где они родились, где жили их птицы, где стояли грудью за родину. В старину в звучных словах славилась Родина, славилась хижина, славилась река, близ которой ликовал свою победу дед и прадед. Было время, когда всем этим дорожили, когда все это любили, когда все это берегли, как сокровище».

В детском саду ребята узнали старые названия родного города, его историю, герб, флаг, могут назвать современных руководителей города. Цикл занятий: «На реке Волге», «Мой родной город», «Достопримечательности родного города», «Знаменитые люди нашего города».

Одно из важных составных частей в работе по приобщению детей к народной культуре является сотрудничество с музеями нашего города: Ульяновским Краеведческим музеем и музеями Государственного историко-мемориального музея-заповедника “Родина В.И. Ленина”. Наши дети совершают экскурсии по историческим местам родного города. Знакомятся с памятниками, достопримечательностями, архитектурой зданий. Особое эмоциональное впечатление, имеющее духовно-нравственное, патриотическое, воспитательное значение, дети получили в ходе экскурсии к Мемориалу Славы. Традиционно к празднованию Дня защитника Отечества, Дня Победы с детьми в детском саду подготавливаются литературно-музыкальные праздничные выступления.

Ребята знакомятся с историей своего края, страны, достижениями народа в разных областях науки и техники. Учатся сравнивать образ жизни свой и людей, живших в другое время; находить причину и следствия событий, происходивших в процессе исторического времени; учатся находить общее и разное в культуре и поведении людей.

II блок. «Путешествие в историю».

Мы живем в сложное время. Нужны прочная опора, тепло и свет, чтобы не озлобиться, не сломаться, выстоять… Трудно…

А особенно трудно и плохо детям, которым в наши дни часто не хватает любви, сердечного тепла, радости. А без этого невозможно воспитать, вырастить сильного, доброго, справедливого человека. Давно известно, что силу в трудные времена дают наши истоки, корни. А для России эти истоки - ее история. К ней мы и обращаемся в своей работе, чтобы нравственные и духовные основы великой культуры помогали в жизни нашим детям. Понимая, что такая история - мощное средство для воспитания детей, мы обращаемся к ней, чтобы заложить в души наших детей любовь и уважение к своим корням. Отечеству, а следовательно, к семье, друг к другу, и формировать нравственно- патриотические основы личности.

В цикле развивающей деятельности: « Как начиналось русское государство» и « Древний город- город крепость» мы знакомились с историей нашего государства и появлением русских городов крепостей. Продолжая тему русских крепостей, мы познакомили детей с историей возникновения нашего города Симбирска. По материалу из детского – познавательного журнала « Симбик» и программы «Симбирский Венец» мы познакомили детей с историей возникновения нашего города. С детьми был изготовлен макет Симбирского Кремля, были сделаны папки – передвижки с фотографиями об основании города. Дети принимали активное участие в работе, и это вызывало у них большой интерес.

Серия тем: « Москва – город древний», «Москва – столица России» была посвящена Москве. Мы познакомили детей с историей становления Москвы, с архитектурными особенностями Московского Кремля. На занятиях использовались репродукции картин А. Васнецова. Вне занятий читали книги Л. Александровой «Русские Кремли», «История» под редакцией С. В. Новикова.

Очень важно в воспитании детей знакомство с жизнью и подвигами великих патриотов земли Русской. Это и Святой Преподобный Сергий Радонежский, который своим духовным авторитетом мирил строптивых князей, и собирал Русь в единое, могучее государство! Это и святой благоверный князь Александр Невский, знаменитые слова которого: "Не в силе Бог, а в правде" до сих пор помнят потомки. Это святой благоверный князь Дмитрий Донской, сражавшийся на поле брани, как простой воин. Это великие полководцы - А.В. Суворов, М.И. Кутузов. Все они являются высоким нравственным примером для наших детей.

Раздел «Путешествие в историю» интересен детям своей новизной и необычностью. Он позволяет детям окунуться в мир прошлого, вообразить себя древним человеком, попасть в старинный город.

Опыт показывает, что лучше всего дети начинают понимать прошлое, погружаясь в него, совершая как бы мысленное путешествие в прошлое и мы стараемся создать историческую обстановку, чтобы дети представили в своём воображении мир глазами человека иного времени.

II блок. «Быт и традиции».

Работу по этой теме мы начали с создания в группе уголка народного быта.

Уголок «Русская изба» в группе был нужен для создания быта, атмосферы народной сказки. Совместно с детьми выполнен крупный макет печки, с помощью родителей собрана сопутствующая домашняя утварь (ухват, кочерга, лоскутное одеяло, вязанные коврик, салфетки), сшиты народные и ролевые костюмы – используются для драматизации сказок, игровой импровизации. Другие детские мероприятия помогли разнообразить предметную среду, развить познавательную деятельность, расширить восприятие дошкольников, обогатить духовно-нравственно.

Уголок «Русская изба» помогает детям в группе изображать персонажей сказок в действии: варить кашу в чугунке, пользоваться ухватом, накрывать на стол и угощать гостей, как это делали в старину. Необычная поначалу кухонная утварь при использовании в игре доставляет детям большую радость.

Постепенно наш уголок разрастался и стал занимать большую часть группы. И мы решили создать мини – музей.

Оборудование музея – это начало большой поисковой деятельности детей и взрослых. Нам пришлось встречаться с хранителями старинных вещей, работать с семейными архивами, семейными реликвиями. Чудом сохранившиеся старинные бытовые предметы отыскивали и в городских квартирах, и в деревенских домах у родственников, и на дачах.

В каждый предпраздничный период музей пополнялся новыми экспонатами, которые дети и родители приносили из дома или изготавливали сами по старинным образцам ( рушники, лоскутное одеяло…) Появлению каждого предмета в избе предшествовал познавательный рассказ и наблюдение.

На базе музея были организованы выставки: « Город мастеров», «Как Богдан Хитрово Симбирск основал», «Национальные костюмы», также содержанием выставок являлись произведения народно – прикладного творчества: «Русская матрешка», «Золотая Хохлома», «Городецкая роспись».

Музей народного быта в целом помогает восстановить и укрепить, часто потерянные и ослабленные в современном мире, традиционные семейные, родовые связи. Поэтому в нашей «избе» часто устраиваются «посиделки» детей со своими родителями. Это учит общению родителей и детей и укрепляет семейные традиции, а значит и семью.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников является, игра. При этом мы имеем в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Но нам кажется, что особенность русских народных игр, а может быть любых народных игр, в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры учат личность тому, что цену имеет не любое личное достижение, а такое, которое непротиворечиво вписано в жизнь детского сообщества.

Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играют народные праздники как средство выражения национального характера, яркая форма отдыха взрослых (педагогов и родителей) и детей, объединенных совместными действиями, общим переживанием.

Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества», «Масленица»; весной— «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица).

Мы вместе с детьми исследуем особенности каждого народного праздника. И стараемся установить его взаимосвязь с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом и взрослых в настоящее время, а также с важными датами, событиями в общественной жизни.

Перед каждым народным праздником мы собираемся на посиделки. Основная цель – это подготовка к празднику. На посиделках мы разучиваем песни, затеваем хороводы, игры, также изготавливаем разные предметы, которые необходимы к празднику; оформляем интерьер «избы» предметами старины; делаем открытки - приглашения, подарки родным и друзьям. Дети проживают (пропускают через сердце, разум, руки) собственное представление о празднике как о содержательном отдыхе после большого труда.

Встречает ребят на посиделках тетушка Алена. Она ведет живой рассказ о народном празднике, используя при этом всевозможные присказки («Посидим рядком, да поговорим ладком»…). На посиделки дети, как и тетушка Алена, приходят в русских народных костюмах. Мы заметили, что ряженье повышает эмоциональный тонус детей и усиливает их восприятие. На посиделках мы знакомимся с музыкальным фольклором, устным народным творчеством, народной игрушкой, декоративно – прикладным искусством.

В нашем детском саду дети, а порой и взрослые, впервые узнают, как проводились праздники на Руси, как они назывались. Ведь в них со всей полнотой отражается русский национальный характер. Это и удаль, и размах, и искренность. Подчиненные ритму природы, одухотворенные живой радостью существования, проверенные древней логикой жизни, народные праздники – неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Знакомство с ними обогащает детскую душу.

«Емелина неделя». В старину на этой неделе на Руси тешили детей: ладили горки, ремонтировали кормушки для птиц, проводили игры, забавы, рассказывали сказки, байки от имени Емели: «Мели Емеля – твоя неделя». Этот праздник – дань уважения русской смекалке, хитроумию, находчивости. Дети очень любят народные праздники. В Рождество дети ходили со «звездой» - славили Христа; на Святках поздравляли детей из соседних групп колядками.

Следуя народному календарю, мы часто проводим дни радости и хорошего настроения: «Макар – весноуказчик», День рождения домового, Новичок и др. Для родителей мы вывешиваем памятки с информацией о том, чем славится этот день, о чем им надо поговорить с детьми.

Русский праздник – это всегда хлебосольный стол. Мы все с интересом узнаем о порядке размещения за семейным столом, усваиваем традиции русского стола, узнаём историю национальных блюд, кухонной утвари. Блюда русской кухни стали привычными в нашей группе. Детям очень полюбились блины, пироги, каша в горшочке, чай с травами.

Но самое главное, дети усваивают правила гостеприимства, которым славен русский народ: «Не красна изба углами – красна пирогами», «Чем богаты – тем и рады», «Какова хозяйка – таков и стол».

При проведении обрядовых праздников мы обращаем внимание детей на приёмы изготовления и ношения русского костюма.

Знакомство детей с народным костюмом проходит постепенно во всех возрастных группах. Дети узнают, что одежда несла в себе несколько функций: защитить от холода, жары, украсить человека, обозначить его социальную принадлежность и оберечь его. Цвет, вышивка, крой одежды – всё это имело определенное значение. Почему женщина носила головной убор, а девочка нет? Что может рассказать фартук? Ответ на эти вопросы дети получают при знакомстве с народным костюмом.

III блок. «В чудесном мире русского языка».

В работе с детьми необходимо широко использовать все виды фольклора: сказки, песенки, потешки, пословицы, поговорки, хороводы… В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности.

Здесь хотелось бы выделить раздел по развитию речи, хотя можно предположить, что во всех видах деятельности уделяется большое внимание русскому языку. Развитие речи - есть развитие личности на основе того духовного богатства, которым пронизан русский язык. Поэтому мы отбираем литературные произведения по нравственным критериям. Это сказки, потешки, произведения русских писателей, поэтов, а также жития святых, адаптированные к дошкольному возрасту.

В повседневной жизни мы часто обращаемся к сказке, как «методическому приёму» народной педагогики. Мы создали Дом сказок «Жили – были…». Не секрет, что для детей дошкольного возраста слушание сказки – любимое занятие. При слушании сказки ребёнок подсознательно отождествляет себя с разными героями, переживает те же чувства и решает те же проблемы, что и они, и, таким образом, принимает себя и окружающий мир таким, как есть. Свою задачу мы видим в том, чтобы через сказки познакомить детей с традициями и обычаями русского народа, дать детям почувствовать причастность к родной культуре, разбудить детское любопытство и воображение. Основная форма работы – театрализованная экскурсия – путешествие по сказкам, в которой и дети, и воспитатель – сказочные герои.

В Доме сказок есть всё для такого интересного путешествия – и сундук со старинными вещами и ларец со сказками и горница с русской печкой.

Вместе с детьми мы совершили путешествия:

«Сказка ложь да в ней намёк» (по русским народным сказкам с хитринкой),

«В сказочном королевстве» (по волшебным русским народным сказкам),

«Сказочный мир наших предков» (по славянской мифологии),

«Чёрный хлебушко – калачу дедушка» (о традициях, связанных с хлебом и едой в сказках России),

Особое значение имеет приобщение детей к героическим былинам. Идейное содержание этих былин – подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла и насилия, от врагов и чужеземных захватчиков – способствует раскрытию идей патриотизма. Так, например, русские богатыри идут на разные подвиги, чтобы «послужить родной земле», защитить Русь от Идолища от Змея Горынича, идут «беречь землю русскую от недругов – ворогов».

Мальчиков очень заинтересовала тема воинов-защитников. Они рисовали богатырей в свободное время, строили крепости. Примеры подвигов воинов-богатырей вызвали у детей потребность в физической активности, мужественных поступках, смекалке, воле. Дети принимали активное участие в соревнованиях: «Богатырская силушка», «Победа в воздухе не вьется».

Значительный нравственный потенциал заложен в русских народных пословицах и поговорках. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества в художественных образах зафиксировали опыт прошлой жизни во всём многообразии противоречивости. Они посвящены тому, как и чему, учить и воспитывать. «Не учи безделью, а учи рукоделью».

В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей.

Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук.

VI блок. «Дело мастера боится».

Особую роль в своей работе с детьми мы отводим народному искусству. Мы знакомим детей с Дымковской, Городецкой, Хохломской росписью, народной вышивкой. На полках нашего мини-музея разместились различные предметы прикладного искусства: Городец, Хохлома, Дымка, Гжель и др.

Очень важно ознакомить детей с народными промыслами, декоративной росписью. Древнерусское искусство недаром является предметом нашей национальной гордости. Наша задача дать знания о народных промыслах, об истории и особенностях народной игрушки, различной росписи, резьбы и вызвать у детей желание создать такую красоту.

По каждому из видов росписи у нас имеются альбомы, пособия. Занятия по ознакомлению детей с народным искусством проходят в «избе» Ребята с удовольствием знакомятся здесь со старинными предметами, украшенными хохломской росписью, их названиями: ковш, чаша, бочонок, деревянные ложки, тарелки, кружки. Здесь же была организована выставка «Городецкие узоры». Дети рассматривали узоры с изображением сказочных птиц на кухонных досках, прялках и панно. После знакомства с предметами народного искусства дети с удовольствием создают свои неповторимые работы. Лучшими работами мы украшаем группу.

Знакомство ребёнка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

В разделе «Дело мастера боится» мы обращаемся к свойствам различных материалов и предметам, сделанным из них. Так как предметный мир несёт в себе информацию о жизни, помогает ребёнку понять её. Ведь в каждой вещи прослеживается история целой цивилизации. На основе этого мы знакомим детей с теми ремёслами, которые сохранились до нашего времени. И на первое место выступает сам человек и его мастерство.

Работа с родителями

Практика работы по духовно-нравственному воспитанию детей показывает, что работе с семьей необходимо уделять основное внимание.

Семья играет центральную роль в сознании ребенка. То, что обязана дать малышу семья, никто кроме нее не даст в полной мере. Наша задача – помочь родителям осознать, что, в первую очередь, в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками (а для этого мы должны познакомить их с этими обычаями и ценностями) и что именно родители ответственны за воспитание детей перед Богом и обществом.

Цель нашей работы с родителями мы определили как просветительскую, т.е. познакомить родителей с народной культурой и историей, пробудить к ней интерес.

Прежде чем начать знакомить дошкольников с традиционной культурой своего народа нами был проведен опрос среди родителей, хотят ли они, чтобы их ребенок изучал традиционную культуру своего народа в дошкольном учреждении. Результаты этого опроса были положительны. Был составлен план работы с родителями по ознакомлению их с культурой своего народа.

Совместно с родителями мы проводим народные праздники, которые сопровождаются выставками детского и взрослого творчества.

Устраиваются различные конкурсы, выставки. «В доме нет лишней вещи» - выставка забавных игрушек, детской одежды, созданных руками родителей из всевозможных лоскутков, «Фабрика Деда Мороза» - выставка новогодних игрушек. Все поделки выполнены с фантазией и находчивостью. Неформальный подход в работе с родителями помогает найти в них единомышленников. Они становятся инициаторами многих начинаний.

Мы стараемся применять нетрадиционные методы в работе с родителями. Например, первое родительское собрание называется «Здравствуй, новичок!», где родители рассказывают о себе, о детях. Такая встреча создает атмосферу взаимопонимания, помогает в будущей работе. Проводятся и такие встречи, как «Фотография в «семейный» альбом группы», «При лучине», «Моя родословная» и др.

Большее внимание уделяем средствам наглядной информации: стенды, папки-передвижки, выпуск газет. Планируется также апробировать новые формы работы с родителями, предполагающие деятельное участие в них самих родителей.

Проведение совместных учебных мероприятий (родительские семинары-собеседования на диалоговой основе, тематические семинары с использованием ТСО, факультативные занятия, вечера вопросов и ответов)

Шире использовать совместный труд родителей и детей на участке детского сада (уборка, строительство горок, посадка деревьев и т.д.).

Обобщая сказанное, можно заключить, что вся наша работа направлена на активное приобретение культурного богатства русского народа. В основе человеческой культуры лежит духовное начало. Поэтому приобретение ребёнком совокупности культурных ценностей способствует развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений, чувств, нравственно – патриотических позиций.

Ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции-хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции. Может встать под сомнение само существование народа.

Именно такой представляется нам стратегия развития личностной культуры ребёнка как основы его любви к Родине.

Духовно-нравственное воспитание дошкольников на культурных традициях своего народа.

Здравствуйте, уважаемые коллеги. Сегодня я представляю свой опыт работы по теме «Формирование нравственной воспитанности личности дошкольника через народные традиции».

Почему я выбрала именно эту тему?

В современных условиях наступления “массовой культуры” становится актуальной, довольно острой проблема сохранения, а порой и возрождения национального самосознания, осознания принадлежности к своему народу, к своим корням, воспитания духовно и нравственно богатой личности.

Если мы хотим воспитать в наших детях высокую нравственную культуру, доброту, любовь и уважение к самому себе, к другим людям (гуманизм, толерантность), то все лучшее, что создано веками нашими предками, мы должны возвратить подрастающему поколению. Чтобы дети знали и помнили, как жили их деды и прадеды, не были “Иванами, не помнящими родства”. Необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями русской народной культуры.

И на протяжении нескольких лет я углубленно работаю над проблемой приобщения дошкольников к народной культуре. Целью моей работы является – формирование основ нравственного сознания дошкольников путем приобщения их к народной культуре.

Работая по данному направлению, мы ставим перед собой следующие задачи:

Приобщать детей к истокам народной культуры.

Знакомить детей с основами духовно-нравственных народных традиций русского народа и традиционного уклада жизни. Важно чтобы, окружающие предметы, впервые пробудившие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность были национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого русского народа.

Развивать интерес к народным традициям, обычаям, народному фольклору;

Показать значение народных традиций в формировании основ нравственности.

Изучая культурные традиции своего народа, ребенок не только получает багаж знаний, накопленный веками, но и полностью раскрывает личностные особенности.

Василий Александрович Сухомлинский говорил: «Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей, заботливый садовник укрепляет корень, от мощности которого зависит жизнь растения на протяжении многих десятилетий, так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине».

Приобщение дошкольников к народной культуре является важной частью нравственного воспитания, поскольку развитие личности в ребёнке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа.

И сегодня я хочу поделиться опытом работы по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на культурных традициях своего народа.

Мы живем в сложное время. Нужны прочная опора, тепло и свет, чтобы не озлобиться, не сломаться, выстоять… Трудно…

А особенно трудно и плохо детям, которым в наши дни часто не хватает любви, сердечного тепла, радости. А без этого невозможно воспитать, вырастить сильного, доброго, справедливого человека. Давно известно, что силу в трудные времена дают наши истоки, корни. А для России эти истоки - ее история. К ней мы и обращаемся в своей работе, чтобы нравственные и духовные основы великой культуры помогали в жизни нашим детям. Понимая, что такая история - мощное средство для воспитания детей, мы обращаемся к ней, чтобы заложить в души наших детей любовь и уважение к своим корням. Отечеству, а следовательно, к семье, друг к другу, и формировать нравственно- патриотические основы личности.

Опыт показывает, что лучше всего дети начинают понимать прошлое, погружаясь в него, совершая как бы мысленное путешествие в прошлое и мы стараемся создать историческую обстановку, чтобы дети представили в своём воображении мир глазами человека иного времени.

Работу по этой теме мы начали с создания в группе уголка народного быта.

Уголок «Русская изба» в группе был нужен для создания быта, атмосферы народной сказки. Совместно с детьми был выполнен крупный макет печки, с помощью родителей собрана сопутствующая домашняя утварь (ухват, кочерга, лоскутное одеяло, вязанные коврик, салфетки), сшиты народные и ролевые костюмы – используются для драматизации сказок, игровой импровизации. Каждое последующее мероприятие помогло разнообразить предметную среду, развить познавательную деятельность, расширить восприятие дошкольников, обогатить духовно - нравственно.

Уголок «Русская изба» помогает детям в группе изображать персонажей сказок в действии: варить кашу в чугунке, пользоваться ухватом, накрывать на стол и угощать гостей, как это делали в старину.

Музей народного быта в целом помогает восстановить и укрепить, часто потерянные и ослабленные в современном мире, традиционные семейные, родовые связи. Поэтому в нашей «избе» часто устраиваются «посиделки» детей со своими родителями. Это учит общению родителей и детей и укрепляет семейные традиции, а значит и семью.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников, является игра. При этом мы имеем в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Но нам кажется, что особенность русских народных игр, а может быть любых народных игр, в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры учат личность тому, что цену имеет не любое личное достижение, а такое, которое непротиворечиво вписано в жизнь детского сообщества.

Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играют народные праздники как средство выражения национального характера, яркая форма отдыха взрослых (педагогов и родителей) и детей, объединенных совместными действиями, общим переживанием.

Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества», «Масленица»; весной— «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица).

Мы вместе с детьми исследуем особенности каждого народного праздника. И стараемся установить его взаимосвязь с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом и взрослых в настоящее время, а также с важными датами, событиями в общественной жизни.

Перед каждым народным праздником мы собираемся на посиделки. Основная цель – это подготовка к празднику. На посиделках мы разучиваем песни, затеваем хороводы, игры, также изготавливаем разные предметы, которые необходимы к празднику; оформляем интерьер «избы» предметами старины; делаем открытки - приглашения, подарки родным и друзьям. Дети проживают (пропускают через сердце, разум, руки) собственное представление о празднике как о содержательном отдыхе после большого труда.

Встречает ребят на посиделках тетушка Алена. Она ведет живой рассказ о народном празднике, используя при этом всевозможные присказки («Посидим рядком, да поговорим ладком»…). На посиделки дети, как и тетушка Алена, приходят в русских народных костюмах. Мы заметили, что ряженье повышает эмоциональный тонус детей и усиливает их восприятие. На посиделках мы знакомимся с музыкальным фольклором, устным народным творчеством, народной игрушкой, декоративно – прикладным искусством.

Работа по знакомству детей с обрядовыми праздниками у нас проходит в тесном контакте с музыкальным руководителем Мариной Вениаминовной, которая ведёт целенаправленную работу по знакомству с фольклором, разучивая с детьми песни, частушки, танцы. У нас регулярно проводятся утренники, праздники, развлечения, на которых звучат песни, разучиваются народные игры, дети читают стихи о Родине, о красоте её природы, о любви к ней. Интересно всегда проходят такие праздники, как «Масленица», «Защитники Родины», «Ветераны победы», «Осенняя ярмарка». Детям нравятся эти праздники, они очень красочные, веселые, содержательные.

Музыкальное искусство является средством воспитания эстетических и нравственных качеств личности. Музыка обладает могучим эмоциональным воздействием, она побуждает в человеке добрые чувства, делает его выше, чище и лучше. Музыкальное искусство должно естественно вписываться в повседневную жизнь каждого ребёнка и постоянно присутствовать в процессе обучения. Ребёнка должна окружать, как сказал Б. Т. Лихачёв, «экологически чистая звуковая аура».

Мы знаем, что одним из самых любимых на Руси праздников всегда было Рождество Христово. И совсем недавно мы с детьми отмечали этот праздник. Существует глубокая русская традиция проведения этого праздника. Познакомившись с этой традицией, мы для себя открыли интересный духовно-нравственный смысл праздника. И в своей работе стараемся использовать этот опыт. Подготовка к Рождеству, как и было в народе, у нас в группе начинается заранее - еще в декабре. На занятиях по родному языку наши дети знакомятся с русской духовной поэзией и разучиваем рождественские колядки. А в образовательной деятельности по изо и конструированию, готовим рождественские подарки. Накануне Рождества, мы с детьми собираемся в нашей любимой горенке. Здесь мы рассказываем им, что святки - это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Это было традицией на Руси.

На рождественском празднике дети наряжаются в народные костюмы. И это не просто слепое следование традиции. Мы убедились, что такие костюмы удобны для детей, очень ими любимы, и создают настоящее праздничное настроение. На праздник мы приглашаем малышей для общения со старшими детьми. На наших праздниках, что характерно для народной традиции, нет просто зрителей. Разнообразие ролей позволяет каждому стать действующим лицом в соответствии со склонностями и способностями; кто-то лучший плясун, и он первый выходит в пляске, кто-то первый запевала, а у кого-то замечательные актерские способности, и он главный герой в театрализованных играх. Все дети у нас являются главными участниками этого праздничного действия. Ребенок любого возраста и уровня развития находит необходимую ему возможность самовыражения.

В нашем детском саду дети, а порой и взрослые, впервые узнают, как проводились праздники на Руси, как они назывались. Ведь в них со всей полнотой отражается русский национальный характер. Это и удаль, и размах, и искренность. Подчиненные ритму природы, одухотворенные живой радостью существования, проверенные древней логикой жизни, народные праздники – неиссякаемый источник не только традиций и обрядов, но и жизненного оптимизма. Знакомство с ними обогащает детскую душу.

«Емелина неделя». В старину на этой неделе на Руси тешили детей: ладили горки, ремонтировали кормушки для птиц, проводили игры, забавы, рассказывали сказки, байки от имени Емели: «Мели Емеля – твоя неделя». Этот праздник – дань уважения русской смекалке, хитроумию, находчивости. Дети очень любят народные праздники. В Рождество дети ходили со «звездой» - славили Христа; на Святках поздравляли детей из соседних групп колядками.

Следуя народному календарю, мы часто проводим дни радости и хорошего настроения: «Макар – весноуказчик», День рождения домового, Новичок и др. Для родителей мы вывешиваем памятки с информацией о том, чем славится этот день, о чем им надо поговорить с детьми.

Русский праздник – это всегда хлебосольный стол. Мы все с интересом узнаем о порядке размещения за семейным столом, усваиваем традиции русского стола, узнаём историю национальных блюд, кухонной утвари. Блюда русской кухни стали привычными в нашей группе. Детям очень полюбились блины, пироги, каша в горшочке, чай с травами.

Но самое главное, дети усваивают правила гостеприимства, которым славен русский народ: «Не красна изба углами – красна пирогами», «Чем богаты – тем и рады», «Какова хозяйка – таков и стол».

В работе с детьми мы широко используем все виды фольклора: сказки, песенки, потешки, пословицы, поговорки, хороводы… В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности.

Здесь хотелось бы выделить раздел по развитию речи, хотя можно предположить, что во всех видах деятельности уделяется большое внимание русскому языку. Развитие речи - есть развитие личности на основе того духовного богатства, которым пронизан русский язык. Поэтому мы отбираем литературные произведения по нравственным критериям. Это сказки, потешки, произведения русских писателей, поэтов, а также жития святых, адаптированные к дошкольному возрасту.

В повседневной жизни мы часто обращаемся к сказке, как «методическому приёму» народной педагогики. Мы создали Дом сказок «Жили – были…». Не секрет, что для детей дошкольного возраста слушание сказки – любимое занятие. При слушании сказки ребёнок подсознательно отождествляет себя с разными героями, переживает те же чувства и решает те же проблемы, что и они, и, таким образом, принимает себя и окружающий мир таким, как есть. Свою задачу мы видим в том, чтобы через сказки познакомить детей с традициями и обычаями русского народа, дать детям почувствовать причастность к родной культуре, разбудить детское любопытство и воображение. Основная форма работы – театрализованная экскурсия – путешествие по сказкам, в которой и дети, и воспитатель – сказочные герои.

В нашем Доме сказок есть всё для такого интересного путешествия – и сундук со старинными вещами и ларец со сказками и горница с русской печкой.

Вместе с детьми мы совершили путешествия:

«Сказка ложь да в ней намёк» (по русским народным сказкам с хитринкой),

«В сказочном королевстве» (по волшебным русским народным сказкам),

«Сказочный мир наших предков» (по славянской мифологии),

«Чёрный хлебушко – калачу дедушка» (о традициях, связанных с хлебом и едой в сказках России),

Особое значение имеет приобщение детей к героическим былинам. Идейное содержание этих былин – подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла и насилия, от врагов и чужеземных захватчиков – способствует раскрытию идей патриотизма. Так, например, русские богатыри идут на разные подвиги, чтобы «послужить родной земле», защитить Русь от Идолища от Змея Горынича, идут «беречь землю русскую от недругов – ворогов».

Особенно эта тема воинов – защитников интересна для наших мальчиков. Они рисуют богатырей, строят крепости. Примеры подвигов воинов-богатырей вызывают у детей потребность в физической активности, мужественных поступках, смекалке, воле. Дети принимают активное участие в соревнованиях: «Богатырская силушка», «Победа в воздухе не вьется».

Значительный нравственный потенциал заложен в русских народных пословицах и поговорках. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества в художественных образах зафиксировали опыт прошлой жизни во всём многообразии противоречивости. Они посвящены тому, как и чему, учить и воспитывать. «Не учи безделью, а учи рукоделью».

В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей.

Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук.

Особую роль в своей работе с детьми мы отводим народному искусству. Мы знакомим детей с Дымковской, Городецкой, Хохломской росписью, народной вышивкой. На полках нашего мини-музея разместились различные предметы прикладного искусства: Городец, Хохлома, Дымка, Гжель и др.

Очень важно ознакомить детей с народными промыслами, декоративной росписью. Древнерусское искусство недаром является предметом нашей национальной гордости. Наша задача дать знания о народных промыслах, об истории и особенностях народной игрушки, различной росписи, резьбы и вызвать у детей желание создать такую красоту.

Знакомство ребёнка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

В разделе «Дело мастера боится» мы обращаемся к свойствам различных материалов и предметам, сделанным из них. Так как предметный мир несёт в себе информацию о жизни, помогает ребёнку понять её. Ведь в каждой вещи прослеживается история целой цивилизации. На основе этого мы знакомим детей с теми ремёслами, которые сохранились до нашего времени. И на первое место, конечно же, выступает сам человек и его мастерство.

Практика работы по духовно-нравственному воспитанию детей показывает, что работе с семьей необходимо уделять основное внимание.

Семья играет центральную роль в сознании ребенка. То, что обязана дать малышу семья, никто кроме нее не даст в полной мере. Наша задача – помочь родителям осознать, что, в первую очередь, в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками (а для этого мы должны познакомить их с этими обычаями и ценностями) и что именно родители ответственны за воспитание детей перед Богом и обществом.

Цель нашей работы с родителями мы определили как просветительскую, т.е. познакомить родителей с народной культурой и историей, пробудить к ней интерес.

Прежде чем начать знакомить дошкольников с традиционной культурой своего народа нами был проведен опрос среди родителей, хотят ли они, чтобы их ребенок изучал традиционную культуру своего народа в дошкольном учреждении. Результаты этого опроса были положительны. Был составлен план работы с родителями по ознакомлению их с культурой своего народа.

Совместно с родителями мы проводим народные праздники, которые сопровождаются выставками детского и взрослого творчества.

Устраиваются различные конкурсы, выставки. «В доме нет лишней вещи» - выставка забавных игрушек, детской одежды, созданных руками родителей из всевозможных лоскутков, «Фабрика Деда Мороза» - выставка новогодних игрушек. Все поделки выполнены с фантазией и находчивостью. Неформальный подход в работе с родителями помогает найти в них единомышленников. Они становятся инициаторами многих начинаний.

Мы стараемся применять нетрадиционные методы в работе с родителями. Например, первое родительское собрание называется «Здравствуй, новичок!», где родители рассказывают о себе, о детях. Такая встреча создает атмосферу взаимопонимания, помогает в будущей работе. Проводятся и такие встречи, как «Все начинается с семьи», «Фотография в «семейный» альбом группы», «При лучине», «Моя родословная» и др.

Большее внимание уделяем средствам наглядной информации: стенды, папки-передвижки, выпуск газет.

Обобщая сказанное, можно заключить, что вся наша работа направлена на активное приобретение культурного богатства русского народа. В основе человеческой культуры лежит духовное начало. Поэтому приобретение ребёнком совокупности культурных ценностей способствует развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений, чувств, нравственно – патриотических позиций.

Ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции-хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции. Может встать под сомнение само существование народа.

Именно такой представляется нам стратегия развития личностной культуры ребёнка как основы его любви к Родине.

Приобщение дошкольников к народной культуре Кубани как основа нравственного воспитания

Доклад «Приобщение дошкольников к народной культуре Кубани как основа нравственного воспитания».

Здравствуйте, уважаемые коллеги. Сегодня я представляю свой опыт работы по теме «Приобщение дошкольников к народной культуре Кубани как основа нравственного воспитания».

Почему я выбрала именно эту тему? Я считаю, что развивая у детей представления о человеке, я в первую очередь обращаюсь к истории и культуре собственного народа. Древние люди говорили, что для абсолютного счастья - человеку необходимо главное Отечество. С этим нельзя не согласиться. Но как сейчас, в нашей современной жизни, воспитать в детях преданность Отечеству, русским традициям и обычаям, гордость за свою Родину? Ответить на эти вопросы – значит восстановить связь времен, вернуть утраченные когда-то ценности. Ребенок как можно раньше должен впитывать культуру своего народа через:

• народный фольклор (потешки, пословицы, сказки) ;

• народные песни, музыкальные инструменты;

• произведения народного декоративного искусства.

На протяжении 1, 5 лет я углубленно работаю над проблемой приобщения дошкольников к народной культуре Кубани. Цель моей работы – формирование основ нравственного сознания дошкольников путем приобщения к народной культуре Кубани.

Работая по данному направлению, ставлю перед собой следующие задачи:

• Приобщать детей к истокам народной культуры.

• Развивать интерес к народным традициям, обычаям, народному фольклору;

• Показать особенности народного костюма;

• Показать значение народных традиций в формировании основ нравственности.

Изучая культурные традиции своего народа, ребенок не только получает багаж знаний, накопленный веками, но и полностью раскрывает личностные особенности.

Василий Александрович Сухомлинский говорил: «Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей, заботливый садовник укрепляет корень, от мощности которого зависит жизнь растения на протяжении многих десятилетий, так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине».

Приобщение дошкольников к народной культуре является важной частью нравственного воспитания, поскольку развитие личности в ребёнке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа.

Условно можно сказать, что свою работу я строю в 3-х направлениях:

• Работа по самообразованию;

• Работа с детьми;

• Работа с родителями.

Работа по самообразованию ведётся по плану, который я разрабатываю каждый год. Когда я начала работать по этой теме, то я изучила научную, методическую литературу по нравственному воспитанию детей; изучила опыт работы педагогов дошкольных учреждений г. Армавира-это детский сад №11, детский сад №35; 55, посещала выставки народно – прикладного искусства. Сейчас провожу открытые мероприятия, творческие гостиные, мастер – классы для педагогов и родителей в ДОУ по организации работы с детьми по нравственному воспитанию детей посредством народного искусства.

Чтобы ребенок мог применять полученные знания в самостоятельной деятельности, в группе необходима соответствующая предметно – развивающая среда. В игровом уголке имеются кубанские костюмы, утварь, рушники, что способствует включению элементов родной культуры в повседневную жизнь и деятельность детей. В познавательном уголке дети могут посмотреть фотографии родных мест, достопримечательностей родного города и края, фотографии исторических памятников, символику нашего города, Краснодарского края. Все это расширят возможности ребенка в более успешном приобщении к культуре родного народа.

Организация деятельности с детьми по Кубановедению предполагает три блока:

-формирование нравственно-патриотических чувств путём знакомства с особенностями истории и культуры родного края;

-ознакомление дошкольников с народными традициями и обрядами. Фольклор;

-знакомство дошкольников с элементами народно-прикладного искусства.

Занятия по Кубановедению включены в сетку и проводятся 1 раз в неделю, начиная с младшей группы. Цель моих занятий – в доступной, занимательной, игровой форме рассказать своим воспитанникам о красоте родного края, познакомить с народными традициями и обрядами, дать представление об истории развития края, его заселении казаками, с казачьей одеждой, о предметах быта и народных ремёслах. Я на личном опыте убедилась, как развивается детская любознательность, наблюдательность и интерес к условиям жизни в старину. Дети вначале лишь пассивные слушатели, уже спустя короткое время, стали стремиться самостоятельно находить ответы на возникающие вопросы, сами активно задавали вопросы о том, что их заинтересовало, проводили сравнение. Кроме того тема работы позволяла развивать познавательные и творческие способности детей. Не менее важным аспектом моей работы было развитие творческих способностей детей на занятиях по изобразительной деятельности, аппликации. Дети рассматривали и лепили глиняную посуду и предметы обихода, украшали их росписью. На занятиях по аппликации обогащались знания детей о народных орнаментах, способах создания узора, традиционных элементах народных росписей. Работа по знакомству детей с обрядовыми праздниками ведётся в тесном контакте с музыкальными руководителями ДОУ, которые ведут целенаправленную работу по знакомству с фольклором, разучивая с детьми песни, частушки, танцы. Особенное удовольствие доставляла детям игра на народных музыкальных инструментах: ложках, бубенцах, трещотках. У нас регулярно проводятся утренники, праздники, развлечения, на которых звучат песни, разучиваются казачьи народные игры, дети читают стихи о Родной Кубани, о красоте её природы, о любви к ней. Интересно всегда проходят такие праздники, как «Масленица», «Защитники Родины», «Ветераны победы», «Осенняя ярмарка». Детям нравятся эти праздники, они очень красочные, веселые, содержательные. Перед каждым праздником проходит большая предварительная работа – знакомство с предстоящим праздником, его историей, обычаями, обрядами.

Музыкальное искусство является средством воспитания эстетических и нравственных качеств личности. Музыка обладает могучим эмоциональным воздействием, она побуждает в человеке добрые чувства, делает его выше, чище и лучше. Музыкальное искусство должно естественно вписываться в повседневную жизнь каждого ребёнка и постоянно присутствовать в процессе обучения. Ребёнка должна окружать, как сказал Б. Т. Лихачёв, «экологически чистая звуковая аура».

Не менее важным условием для приобщения дошкольников к народной культуре является тесная взаимосвязь с родителями. Я всегда считала, что взаимодействие с родителями необходимо, поскольку семья играет весомую роль во всех аспектах нравственного воспитания. Дети, получившие знания по краеведению, стремятся удивить родных, с удовольствием и интересом делятся новыми впечатлениями дома. Родные тоже включаются в обсуждение, рассказывают о чем-то своем. Таким образом, родители стали моими единомышленниками. Мной и родителями была собрана коллекция глиняной посуды. Руками умелых мам была сшита национальная одежда для кукол казака и казачки. В семейных архивах нашлись старинные фотографии, предметы вышивки, у кого-то имелись книги с красивыми иллюстрациями – родители охотно приносят эти вещи в детский сад, чтобы дать возможность познакомиться с ними и другим детям. После ознакомления детей с символикой Кубани, я предложила родителям вместе с детьми придумать герб своей семьи или поселка, где они родились, и где жили их родители. Родители с увлечением и энтузиазмом откликнулись на мою инициативу. Такая связь с семьей меня очень радует, знания данные мной детям на занятиях и в совместной деятельности, находят свое закрепление, расширяются и обогащаются в семье. Кроме того укрепляются семейные связи, появляются общие семейные увлечения, что благоприятно сказывается на нравственном воспитании детей.

Необходимо подчеркнуть, что освоение народной культуры – это не проведение отдельных занятий, праздников, не внешние условные знаки определенной этнической культуры, это образ жизни, который включает в себя постепенную и целенаправленную организацию предметно-пространственной среды, внутреннее изменение каждого в процессе свободного принятия нравственных и эстетических ценностей народа, развитие дружеских отношений между людьми, душевного и духовного общения между соотечественниками. Только тогда работа будет успешна, когда в ней участвуют все: и педагогический коллектив, и дети, и их родители.

И в завершение я хотела бы сказать, что и дикий шиповник и благородная роза – биологически один и тот же вид. Но шиповник вырос так, как это ему удалось, а розу взрастили несколько поколений садовников. Будет духовность и нравственность в каждом из нас, будет забота о человеке с самого раннего детства – больше будет благородных цветов и меньше корявых дичков – «педагогического брака».

Спасибо за внимание.

Проблема духовно-нравственного воспитания растущего поколения всегда была актуальной. Духовно-нравственное воспитание – это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоническое развитие человека, включающее в себя воспитание чувства долга, справедливости, ответственности и других качеств, способных придать высокий смысл делам и мыслям человека.

Современное российское общество остро переживает кризис духовно – нравственных идеалов. Сегодня каждый из нас понимает потребность возрождения и развития духовных традиций нашего Отечества.

Вопросы духовно-нравственного воспитания закреплены в Законах Российской Федерации «Об образовании» и «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации», так же проблема духовно-нравственного воспитания отражена в Концепции модернизации образования.

В связи с этим ключевая роль детского сада - создание оптимальных условий для всестороннего развития духовно-нравственного потенциала дошкольников через гармоничное построение целостного педагогического процесса в дошкольном учреждении основанного на культурных ценностях родного края.

В дошкольном возрасте закладываются основы личности; именно дошкольное детство, для которого характерно эмоционально-чувственное восприятие действительности, является благоприятным для нравственного и эстетического воспитания. Именно в этот период происходит бурное накопление жизненного опыта: нравственного, социального, духовного. Человек за первые 7 лет жизни приобретает столько, сколько не может приобрести за всю последующую жизнь и упущения в этом возрасте не наверстываются впоследствии. Именно этот возраст нельзя пропустить для становления представлений о добре и зле, о нравственных эталонах и нравственных нормах поведения и взаимоотношений.

В настоящее время происходит смещение акцентов в развитии детей в сторону ранней интеллектуализации, что не способствуют духовному развитию. В погоне за развитием интеллекта упускается воспитание души, нравственное и духовное развитие маленького человека, без которых, все накопленные знания могут оказаться бесполезными. И как результат этого - эмоциональная, волевая и духовная незрелость.

Без знания своих корней, традиций своего народа, нельзя воспитать полноценного человека. Знакомство с традициями, обычаями русского народа, помогает воспитывать любовь к истории, культуре русского народа, помогает сохранить прошлое. Поэтому познание детьми народной культуры, русского народного творчества, народного фольклора, положительно влияет на эстетическое развитие детей, раскрывает творческие способности каждого ребёнка, формирует общую духовную культуру.

Правильно организованное воспитание и процесс усвоения ребенком опыта общественной жизни, сформированное условие для активного познания дошкольником окружающей его социальной действительности имеет решающее значение в становлении основ личности.

С первых лет жизни ребенка приобщение его к культуре, общечеловеческим ценностям помогают заложить в нем фундамент нравственности, патриотизма, формирует основы самосознания и индивидуальности.

Особое внимание в деятельности ДОУ д/с № 44 уделяется укреплению связей с родителями. Совместное участие в творческих мероприятиях помогает объединить семью и наполнить ее досуг новым содержанием. Создание условий для совместной творческой деятельности, сочетание индивидуального и коллективного творчества детей и родителей

Время Знаний

Россия, 2015-2024 год

Всероссийское СМИ - "Время Знаний"
Выходные данные
Издатель: ИП Воробьев И.Е.
Учредитель и главный редактор: Воробьев И.Е.
Электронная почта редакции: konkurs@edu-time.ru
Возрастная категория 0+
Свидетельство о регистрации ЭЛ № ФС 77 - 63093 от 18.09.2015 г.
выдано Роскомнадзор
Обновлено по состоянию на: 29.03.2024


Правообладатель товарных знаков
ВРЕМЯ ЗНАНИЙ (Св-во №779618)
EDUTIME (Св-во №778329):
Воробьев И.Е.

Лицензия на осуществление образовательной деятельности № Л035-01213-63/00622379 выдана Министерством образования и науки Самарской области